La Sentinelle des Pyrénées : journal de Bayonne et de la péninsule, politique, commercial, littéraire et maritime

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La Sentinelle des Pyrénées - Le Courrier de Bayonne et de la péninsule ondorengo Lapurdiko egunkari politikoa izan zen. Baionan, 1834ko ekainaren 21ean sortu zen. Ideologikoki oposiziokoa zen, liberala hain zuzen. Inprimatzailea Lamaignière zen eta bi astean behin plazaratzen zen. Izen osoa hauxe zen: La Sentinelle des Pyrénées : journal de Bayonne et de la péninsule, politique, commercial, littéraire et maritime. Egunkari hori 1848an desagertu zen. Haren ondoren L'Eclaireur des Pyrénées (1848-1851) hartu zion erreleboa. Iturria : <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/La_Sentinelle_des_Pyr%C3%A9n%C3%A9es" class="spip_out" rel="external">https://eu.wikipedia.org/wiki/La_Sentinelle_des_Pyr%C3%A9n%C3%A9es</a>

La Sentinelle des Pyrénées est un journal politique du Labourd ayant pris la suite de la Sentinelle de Bayonne. Le journal est lancé le 21 juin 1834, sur une ligne libérale, opposée au pouvoir en place. Il parait toutes les deux semaines, imprimé par Lamaignère. Le titre disparaît en 1848, remplacé par l'Eclaireur des Pyrénées (1848-1851)

La Sentinelle des Pyrénées : journal de Bayonne et de la péninsule, politique, commercial, littéraire et maritime http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32867506d/date newspaperIssue calendar La Sentinelle des Pyrénées https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_3af42e35-54f4-4254-b76f-e9c883ae3dcb

Ariel kazeta osoki lotua zaio Agosti Xaho (1811-1858) bere sortzaile famatuari. Parisen hainbat urte egoneta, Xaho Baionan plantatu zen 1844an, eta urte hortako urriaz geroztik, Lespès inprimatzailearekin batera, Ariel aldizkaria argitaratzeari ekin zion, agerkaria sortu eta kazetari idazle nagusia izan ere. Ariel literaturaz arduratzen zen hasieran, baina 1846tik aitzina politikaz aritu zen gehienbat, bere idazlearen ideia politikoen zerbizuko. Xahok parte handia hartu zuen Baionan 1848ko iraultza eta gertakari politikoetan, Guardia Nazionaleko komandante izan zen, eta 1849ko hauteskundeetan errepublikanoen (demokrata-sozialen) hautagai. Xaho luma oso zorrotza izan zen, probokatzaile porrokatua ere, zenbait duelutan parte hartzeraino desadostasun politiko batzuen ondotik. Bonaparteren diktadurak Ariel itxiarazi zuen 1852ko otsailean. Ariel kazetaren ekarpen nagusietariko bat da euskararena. Xahok argitalpen hortan hainbat artikulu idatzi zituen euskaraz,osoki usaiaz kanpo zena garai hartan. Hortik aparte, astekari bat abiatu zuen, osoki euskaraz: Uscal-Herrico Gaseta, bi ale besterik eman ez zituena, 1848ko ekainaren 30ean eta uztailaren 25ean. Entsegu laburra baina osoki aitzindaria: kasik berrogei urte itxaron behar dugu Los Angelesen euskarazko astekariaren bigarren saio bat ikusi aitzin (Escualdun Gazeta, 1885).

Le destin du journal L'Ariel est complètement lié à son fameux créateur Agosti Xaho ou Augustin Chaho (1811-1858). Après plusieurs années passées à Paris, Xaho s'installa à Bayonne en 1844, et à partir du mois d'octobre il s'attela à la publication de l'Ariel avec son ami imprimeur Lespès. Il fut également l'auteur principal des articles du journal. De sujets essentiellement culturels, à partir de 1846 Ariel se consacra principalement à la politique, au service notamment des idées politiques de son auteur. A Bayonne Xaho prit une part active à la révolution et aux évènement politiques de 1848 ; il fut commandant de la garde nationale, et candidat républicain (social-démocrate) aux élections de de 1849. Le journaliste Xaho était une plume acérée, provocateur complulsif, impliqué dans de nombreux duels suite à des différends politiques. La dictature bonapartiste fit fermer le journal en février 1852. Un des apports essentiels de l'Ariel concerne la langue basque: Xaho y publia de nombreux articles dans cette langue, ce qui était tout à fait inhabituel dans la presse de l'époque. Par ailleurs, il entama la publication d'un hebdomadaire intégralement rédigé en basque : Uscal-Herrico Gaseta, qui ne connut que deux exemplaires, ceux du 30 juin et du 25 juillet 1848. Une tentative qui tourna court donc, mais qui fut tout à fait pionnière : il faut attendre près de 40 ans pour qu'une deuxième publication hebdomadaire en basque apparaisse à Los Angeles (Escualdun Gazeta, 1885).

Xaho, Agosti (1811-1858) Ariel. Courrier des Pyrénées, et de l'Imbecilium-club de Paris, scientifique, artistique et littéraire Ariel. Courrier des Pyrénées, journal international, scientifique, artistique et littéraire Ariel. Courrier de Vasconie, journal international, scientifique, artistique, littéraire, politique, commercial, agricole et d'annonces. Courrier de Vasconie Le courrier de Vasconie Le Républicain de Vasconie http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00004/date newspaperIssue calendar Ariel : Courrier des Pyrénées https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_1b7b70a6-4a8b-42af-a8df-63e5e6b13bbe

Uscal-Herrico gasetak berezitasun handi hau du, euskaraz inprimatu zen lehen kazeta izan dela. Agosti Xaho kazetari eta idazle ospetsuak sortu zuen 1848an, Ariel bere kazeta enblematikoaren euskarazko eranskin bezala. Ikus <a href="https://prentsa.bilketa.eus/ark:/27020/bi00004" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://prentsa.bilketa.eus/ark:/27020/bi00004</a>. Argerkariak bizi oso laburra izan zuen, bi aleekin bakarrik, 1848ko ekaineko 30ekoa eta uztailaren 25koa. Xahok anbizio zabala zuen politika, euskara eta kazetaritza mailan, Uscal-Herrico gasetak islatzen zuena. Lehen sar-hitzetik eta euskaraz publikatzeko momentuan, euskara batua baten premia agertzen du. Xahok goraipatzen du Errepublika, populuaren interesen alde den erregimen bakarra bezala. Aldizkari bat osoki euskaraz idazteak erakusten du euskalduneri bereziki mintzatu nahi zuela, bere ideia iraultzaileak zabaltzeko hauen artean baita ere identitate konzientzia bat sortzeko asmoz nolazbait. Azpimarratu beharra da Agosti Xaho euskal abertzaletasunaren lehen aurrekaritzat hartzen dela. Iturria: Euskal Wikipedia <ul class="spip" role="list"><li> <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Uskal-Herriko_Gaseta" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Uskal-Herriko_Gaseta</a></li><li> <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Agosti_Xaho" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Agosti_Xaho</a></li></ul>

La particularité de Uscal-Herrico gaseta est d'être le premier journal paru en langue basque, œuvre du célèbre auteur et journaliste Agosti Xaho qui le publie en 1848, comme complément au journal l'Ariel sa publication emblématique. Voir <a href="https://prentsa.bilketa.eus/ark:/27020/bi00004" class="spip_out" rel="external">https://prentsa.bilketa.eus/ark:/27020/bi00004</a>. Le journal connaît une existence très éphèmère, avec deux seul numéros, du 30 juin et du 25 juillet 1848. Xaho nourrissait une grande ambition concernant la politique, la langue basque et le journalisme, que le journal Uscal-Herrico gaseta reflêta. En introduction du 1er numéro et au moment de publier en basque, il clame la nécessité d'une langue unifiée. Xaho défend la République, seul régime qui se mette véritablement au service du peuple. Le fait même de rédiger un titre de presse en langue basque démontre sa volonté de s'adresser aux Basques, à la fois afin de diffuser parmi eux ses idées révolutionnaires, mais aussi d'une certaine manière pour faire naître en eux la conscience d'une identité commune. Il faut noter que Agosti Xaho est considéré comme le précurseur du sentiment nationaliste basque. Source : Euskal Wikipedia <ul class="spip" role="list"><li> <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Uskal-Herriko_Gaseta" class="spip_out" rel="external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Uskal-Herriko_Gaseta</a></li><li> <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Agosti_Xaho" class="spip_out" rel="external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Agosti_Xaho</a></li></ul>

Xaho, Agosti (1811-1858) Ariel. Uscal-herrico gaseta / redactore, Augustin Chaho ; P. Lespesen, imprimeria http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32702037p/date newspaperIssue calendar Ariel : Uscal-herrico gaseta https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_85a56891-7cd1-4e4e-8c34-b8afc3995c4c

Lehen urteetan, La Nivelle astekaria Donibane Lohizuneko kazeta mundanoa da nagusiki, errepublikar kutxu handi batekin. Argitalpena 1884an gelditzen da, berriz abiatu aitzin Jules Louit-ren bultzadari esker, azpi-titulu berri batekin : Journal Républicain.

Les premières années, le journal la Nivelle est essentiellement un journal mondain, de Saint-Jean-de-Luz, à forte connotation républicaine. La publication est interrompue en 1884, avant de reprendre sous la direction de Jules Louit et un nouveau sous-titre : Journal Républicain.

La Nivelle : gazette politique, littéraire, scientifique, commerciale, industrielle et d'annonces, paraissant tous les jeudis, publiant la liste des étrangers pendant toute l'année http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb328238789/date newspaperIssue calendar La Nivelle https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_0be3b9a7-ef2f-47e5-bdd2-2df45b240ac4

Le Pays Basque : organe catholique et conservateur, des cantons de Saint-Jean-de-Luz, Espelette, Ustaritz, Hasparren, Bidache, etc… larunbat bakoitz agertzen da Donibane Lohizunen. Izenburuak aladarrikatzen duen bezala, kazeta ideia erregezale eta katolikoetaz hurbil da, bainan gehienbat errepublikanoen aurkakoa dauka bere burua. Raoul de Juglart abokatua eta Pierre des Ombrais ditu idazkari nagusiak. Kazetak Frantzia mailako berriak zabaltzen ditu, III. Errepublika hastapen honetako gobernuen kritika bortitza egiten duela. Ondotik, Donibane Lohizune inguruan kokatzen den eremuko berriak aipatzen ditu. Zonbait artikulu atzematen dira euskaraz. 1883tik 1885ra agertzen da astean behin. 1885an Raoul de Juglart-ek sortzen du “Le Vrai basque” Baionan, eta Le Pays basque aldatzen da, hiru aldiz astean agertuz eta azpi-izenburu gisa hartuz “Journal monarchique et religieux”.

Le Pays Basque : organe catholique et conservateur, des cantons de Saint-Jean-de-Luz, Espelette, Ustaritz, Hasparren, Bidache, etc…paraît tous les samedis à Saint-Jean de Luz. Proche comme revendiqué dans le titre des milieux monarchistes et catholiques, le journal se dit avant tout anti-républicain. Il est porté par l'avocat Raoul de Juglart et Pierre des Ombrais. Le journal livre des informations nationales, avec une critique violente de la politique menée en ce début de IIIe République, suivies d'une chronique locale et régionale assez courte, centrée autour de Saint-Jean-de-Luz. On trouve quelques articles en basque. Il est hebdomadaire de 1883 à 1885. En 1885, Raoul de Juglart lance “Le Vrai basque” à Bayonne. Le Pays Basque devient tri-hebdomadaire et prend pour sous-titre “Journal monarchique et religieux”.

Juglart, Raoul de (18..-....) des Ombrais, Pierre (18..-....) http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00005/date newspaperIssue calendar Le Pays Basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_0de8a155-11d0-49f1-aa86-b7a70b801922

Le Journal de Saint-Palais kazetaren lehen alea 1884ko abenduaren 28an argitaratu zen, Marcelin Clèdes, Donapaleuko inprimatzailearen gerizapean. Donapaleuko eskualdeko biztanleeri, laborarieri, merkatarieri baliagarri izanen zaizkien informazio guzien ekartzea du xede, nihundik ere politikaz - izan ere tokikoaz - arduratu gabe. Agerkariak denentzat eskuragarri izan nahi du, eta prezio apalean saldua da. Izan ere, astez aste ateratzen diren aleetan, kazetak aipatzen ditu Frantziako eta nazioarteko (oso guti) berriak, tokiko justizia kronika, legezko abisuak, trenen ordutegiak, merkatu eta ferien xehetasunak, pilota partidak, sortze-hiltzeak, egitarau kulturala. Osoki estaltzen du Baxe-Nafarroa, baita Xiberua ere. Kazeta abiatzean, zati bat euskaraz idatzi nahi zen. Tamalez asmoak ez zuen iraun, eta lehen urteetatik osoki frantsesez idatzia da. Aipatzekoa da aldizkariaren bizi luzea, gaur egun oraino argitaratzen delako, zale andana baten nahikeriari esker.

Le premier numéro du Journal de Saint-Palais paraît le 28 décembre 1884, sous l'autorité de Marcelin Clèdes, imprimeur à Saint-Palais. Il entend informer sur tous les sujets utiles aux habitants, agriculteurs ou commerçants de la région de Saint-Palais, sans s'occuper en aucune façon de politique, même locale. Le journal se veut à la portée de tous, et est vendu à un prix modique. Effectivement, à travers les numéros qui s'égrènent chaque semaine, le journal rend compte de l'actualité nationale ou internationale (très peu), de la chronique judiciaire locale, des annonces légales, horaires des trains, détail des comices et foires, parties de pelote, état-civil, programme culturel. Il couvre assez largement la Basse-Navarre et également la Soule. La volonté au lancement du journal était de publier une partie en basque, malheureusement cela ne dura pas, et le journal est rédigé exclusivement en français dès les 1ères années. La remarquable longévité du journal est à saluer, puisqu'il perdure de nos jours, grâce à la remarquable implication d'un groupe de bénévoles.

Clèdes, Marcelin (18..-19..) Le Journal de Saint-Palais : organe des intérêts de l'arrondissement http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00006/date newspaperIssue calendar Le Journal de Saint-Palais https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_5be65cf2-fdc8-4e7f-9f40-65f6261ad741

Le Républicain de Biarritz 1883tik 1890 arte astean bi aldiz agertzen den kazeta da. Frantziako aktualitate politikoan zentratzen da, noizbehinka tokiko berri batzuekin.

Le Républicain de Biarritz est un bihebdomadaire paraissant de 1883 à 1890. Il se concentre essentiellement sur l'actualité politique française, avec occasionnellement quelques nouvelles locales.

Le Républicain de Biarritz : indépendant et progressiste, paraissant le mardi, jeudi et dimanche ["puis" paraissant tous les jours] http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32852290w/date newspaperIssue calendar Le Républicain de Biarritz https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_657f2207-9a72-481d-9411-199eba6c0105

Le Réveil basque gazeta 1886an sortu zuen Martial Berdoly politikariak, Donapaleuko kantonamenduko kontseilu orokorra hautatua izan zena urte berean, errepublikano liberal eta neurrizkoa bezala. Aldizkaria bere ideien zabaltzeko tresna izan zen, eta alabainan, edukia nagusiki politikoa eta hauteskundeeri buruzkoa da, tokiko berri zonbait gehitzen direla. Kazetak errepublika liberala aldarrikatzen du, eta Elizak bere esparruaren baitan egon behar lukeela dio. Pauen argitaratua da, eta hastapen batean Mauleko arrondizamenduko eremuari badagokio, 1894an hestera doalarik Iparraldeko probintzia guziak aipagai ditu. Euskaraz idatziak diren artikuluak aldi oro agertzen dira, argitalpen garai osoan.

Le Réveil basque est fondé en 1886 par Martial Berdoly, homme politique élu conseiller général du canton de Saint-Palais cette même année, et considéré comme un républicain libéral et modéré. Le journal est un instrument de diffusion de ses idées, et de fait, son contenu est essentiellement politique et électoral, avec quelques informations locales. Le Réveil basque défend une République libérale et affirme que le clergé devrait se cantonner à son rôle religieux. Le journal est publié à Pau, et s'il se centre sur l'arrondissement de Mauléon à ses débuts, il évoque lors de sa fermeture en 1894 toutes les provinces du Pays basque. Des articles rédigés en basque sont présents dans chaque numéro, tout au long de sa période de publication.

Berdoly, Martial-Henri (1844-1905) http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00008/date newspaperIssue calendar Le Réveil basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_1629e610-7d74-4060-bb94-2617fc895300

Le Vrai Basque aldizkaria 1885an sortzen da, <a href="https://www.bilketa.eus/ark:/27020/bi00005" class="spip_out" rel="external">Le Pays Basque</a> aldizkariaren segida hartuz, beti Raoul de Juglart-ek eremanik. Izari berrituan ateratzen da, eta maiztasun handiagoarekin (aste oroz argitaratzetik astean hiru aldiz ateratzeraino), eta Baionan finkatzen da engoitik, arrondizamenduko hiri nagusian, Donibane Lohizuneko kokagunea hertsiegia zitzaielako. Argitalpenaren azpitituluak adierazten duen bezala, hau da "Euskal Herriko interes kontserbadore eta erlijiozkoen bozeramailea", argi uzten ditu bere ikusmolde politikoak, baita ere agertzen duen "Dieu et France | Jainkoa eta Frantzia" lemak. Bere aitzineko kazetaren idurian (anitz eite badute), nazioarteko eta Frantzia mailako politika ditu gehien solasgai, baita ere tokiko berriak, molde axalekoan halere. Hauteskunde inguruko berri eta eztabaidak nagusi dira oro har. Argitalpena 1887an bururatzen da.

Le Vrai Basque apparaît en 1885 à la suite du titre <a href="https://www.bilketa.eus/ark:/27020/bi00005" class="spip_out" rel="external">Le Pays basque</a>, toujours sous l'autorité de Raoul de Juglart, sous un format agrandi, selon une périodicité plus grande (hebdomadaire à tri-hebdomadaire), et désormais logé à Bayonne chef-lieu d'arrondissement, le positionnement à Saint-Jean-de-Luz étant considéré trop restreint. La publication, sous-titrée "organe des intérêts conservateurs et religieux du Pays basque", affiche sans équivoque ses positions politiques, avec les devises "Dieu et France | Jainkoa eta Frantzia". A l'instar de son predécesseur, auquel il ressemble beaucoup, il traite de politique nationale et internationale, puis délivre des informations locales de façon assez superficielle. L'actualité et les débats électoraux sont prépondérants. La publication s'interrompt en 1887.

Juglart, Raoul de (18..-....) Le Vrai Basque : organe des intérêts conservateurs et religieux du Pays basque, paraissant le jeudi et le dimanche http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00007/date newspaperIssue calendar Le Vrai Basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_e182b956-acf4-4e97-b917-76520f557eb2

Eskualduna 1887an Louis Etcheverry-k sortutako astekaria da, <a href="https://www.bilketa.eus/ark:/27020/bi00008" class="spip_out" rel="external">Le Réveil basque</a> astekari errepublikarrari erantzuteko. "Herrialde guzietan toki onak badire ; Bainan bihotzak dio : Zoaz Eskual-herrirat." Eskualduna kazeta kontserbadorea da, 3. errepublikako laikotasunaren aurka. Eliza eta ohidurak defendatzen ditu. Eskualdunak politika anitz aipatzen du, kontserbadoreen aitzinamenduak goraipatuz eta oldartuz errepublikanoen "gezurren" aurka, baina interesatzen zaio ere laborantzari, eta ekuko berriei laguntzaileak baitiitu kasik Ipar euskal Herriko herri guztietan. Eskualdunaren bizia biziki luzea da eta autore ospetsu anitz handik pasako dira : JeanEtxepare, Jean Elizalde Zerbitzari, Jules Moulier Oxobi... Leku handia ematen dio euskarari, kazeta baten 3/4etara iritzi arte. Abentura 1944an gelditzen da, gerra bukaeran, Askatasuneko komiteek kazeta debekatzea erabaki eta sobera alemanen aldekoa agertu zelakoan.

Eskualduna est un hebdomadaire créé en 1887 par Louis Etcheverry pour contrer l'hebdomadaire républicain <a href="https://www.bilketa.eus/ark:/27020/bi00008" class="spip_out" rel="external">Le Réveil basque</a>. "Herrialde guzietan toki onak badire ; Bainan bihotzak dio : Zoaz Eskual-herrirat." Eskualduna est un journal conservateur, opposé aux projets de laïcisation de la troisième République. Il défend l'église et la tradition. Eskualduna parle beaucoup de politique, soulignant les avancées des conservateurs et fustigeant les "mensonges" des républicains, mais s'intéresse aussi à l'agriculture, ou aux nouvelles locales, avec des correspondants dans quasiment chaque village d'Iparralde. La vie d'Eskualduna est très longue et de nombreux auteurs prestigieux s'y succèdent tel Jean Etxepare, Jean Elizalde Zerbitzari, Jules Moulier Oxobi... Il accorde une place très importante à la langue basque allant parfois jusqu'à atteindre les 3/4 du journal en basque. L'aventure s'arrête en 1944, à la fin de la guerre, les comités de libération décidant d'interdire ce titre à la ligne trop pro-allemande.

Etcheverry, Louis (1889-1893) Eskualduna : journal basque-français... Eskualdun ona http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327687557/date newspaperIssue calendar Eskualduna https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_3edd0c3d-6faf-4958-a382-6069df5649a2

L'avenir du Pays basque sortzen dute Donibane Lohizune kantonamenduko errepublikanoek 1889ko uztailaren 14an, hurraneko legebiltzarreko hauteskundeen bezperan, "Errekzioa borrokatzeko bere itxura guzietan". Ondorioz, kazetak bere sortzaileen ideia politikoak hedatzea du xede nagusia, eta hauteskunde inguruko propaganda egitea. Eskualdeaz informazio arrunt batzu badaude. Kazetak hiru hilabetez bakarrik iraun zuen.

L'avenir du Pays basque est fondé le 14 juillet 1889 par les républicains du canton de Saint-Jean-de-Luz à la veille des prochaines élections législatives, afin de "combattre la Réaction sous quelque forme qu'elle se présente". De fait, le journal a essentiellement vocation à diffuser les idées politiques de ses fondateurs, et à faire de la propagande électorale. Quelques informations pratiques locales complètent les articles de fond. Le journal connaît une durée de vue limitée à trois mois.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00009/date newspaperIssue calendar L'Avenir du Pays Basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_ac4c40fe-c8b9-4e05-924c-17ad0f5a0d3d

Eskual Herria - Journal républicain hebdomadaire 1898ko urriaren 1an agertzen da lehen aldiko (ondotik azpitulu hauekin: "organe des intérêts agricoles, commerciaux, industirels et politiques du Pays basque | Euskal Herriko nekazaritzaren, merkataritzaren, industria eta politikaren zerbitzuko" 1899an, eta "organe des intérêts du Pays basque et des colonies basques en France et à l'étranger | Euskal Herriaren eta Frantzia eta kanpoko euskal kolonien zerbitzuko" 1903an). Le Réveil basque kazeta errepublikarra 1894an gelditua zen, eta geroztik errepublikar argerkari baten eskasa sendi da. Eskual-Herria kazetak tokiko errepublikarren bozeramaile baita lokarria izan nahi du, jendea ahal bezainbat hunkitu nahi duena prezio apal baten medioz. Hastapenetik euskaraz-frantsesez elebiduna izateko xedea du, bainan argitalpen garai osoan euskarazko artikuluen tokia irregularra da. Lehentasunez laborariak informatu nahi ditu (merkatuak, prezioak, nekazaritza artikuluak). Herriz herri berriak zabalduak dira, Frantzia eta nazioarte mailakoak ere. Informazio orokorrak aurki daitezke (trenen ordutegiak, justizia gertakariak, sortze-hiltzeak...). Bozken inguruko aktualitatea xeheki aztertua da. Eskual Herria kazetak diasporako berri emaile izan nahi du ere, eta berriketariak baditu Parisen, eta Hego-Amerikako hainbat hirietan. Argitzailea kazeta irensten du 1913tik aitzina, eta 1914ko agorrilean gelditzen da, hain segur gerlaren gatik.

Eskual Herria - Journal républicain hebdomadaire paraît le 1er octobre 1898 à Bayonne (puis sous-titré "organe des intérêts agricoles, commerciaux, industriels et politiques du Pays basque" en 1899, puis "organe des intérêts du Pays basque et des colonies basques en France et à l'étranger" en 1903). Le Réveil basque, journal républicain, s'est arrêté en 1894, et depuis, la nécessité de proposer un titre de presse républicain sur le territoire basque se fait sentir. Il s'agit d'être un organe de liaison et d'information entre les tenants de la République, accessible au plus grand nombre par un prix qui se veut modique. D'entrée il a l'ambition d'être bilingue basque-français, mais la présence d'articles en basque se montre très irrégulière sur la période. Il souhaite informer prioritairement les agriculteurs (marchés, prix, articles sur l'agronomie). Des nouvelles par villages sont également relatées, quelques informations de niveau national et international, des informations générales (horaires des lignes de chemin de fer, chronique judiciaire, état-civil...), l'actualité électorale est rapportée de manière détaillée. Eskual Herria souhaite aussi rendre compte de la vie des Basques à travers la diaspora, et dispose peu à peu de correspondants à Paris et dans plusieurs villes d'Amérique du Sud. Il absorbe "Argitzailea" en août 1913, et la publication s'arrête en août 1914, sans doute interrompue par la guerre.

Le Pays basque Eskual-herria et Argitzailea Le Pays basque. Eskual-herria http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32834387b/date newspaperIssue calendar Eskual-Herria : Journal républicain hebdomadaire https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_cbd02ac6-d307-45dd-947c-081d5ba2600b

L'Indépendant Biarrot astekari errepublikarra da, 1901etik 1910era argitaratua. Georges Tétard izan du erredaktoreburu 1904 arte. 1905etik goiti Alfred Péria du zuzendari-administralari gisa. Biarritzeko aktualitate politkoa hurbildik segitzen du, bereziki herriko kontseiluren bidez. Pixkanaka politikari toki gutxiago uzten dio astekari mundano gisa ibiltzeko.

L'Indépendant Biarrot est un hebdomadaire républicain paru de 1901 à 1910. Son rédacteur en chef est Georges Tétard jusqu'en 1904. A partir de 1905, Alfred Péria en devient directeur-administrateur. L'hebdomadaire suit de près l'actualité politique de Biarritz, et notamment son conseil municipal. Il s'oriente peu à peu vers une ligne plus mondaine et moins politique.

Tétard, Georges (18..-19..) Péria, Alfred (18..-19..) http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327894808/date newspaperIssue calendar L'Indépendant biarrot https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_eb803eec-fd12-4fea-963a-f2efaf660277

La frontière du Sud-Ouest 1901etik 1914ra argitaratua, hastapenean bere burua errepublikar gisa definitzen duen astekari bat da, ondotik erradikal eta erradikal-sozialista gisa aurkezten dena. Hasieran Baionan eta gero Miarritzen argitaratua, Pauetik ere luzaz argitaratua da.

La frontière du Sud-Ouest, publié de 1901 à 1914 est un hebdomadaire qui se définit comme républicain, puis comme radical et radical-socialiste. Publié au départ à Bayonne, puis à Biarritz, il est longtemps publié également depuis Pau.

La frontière du Sud-Ouest, journal hebdomadaire d'action républicaine La frontière du Sud-Ouest, journal radical et radical-socialiste http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327790203/date newspaperIssue calendar La frontière du Sud-Ouest https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_b4330991-8115-48d7-9c8a-983c8b0f91fd

La Baïonnette des Basses-Pyrénées argitaratu zen 1906ko martxoaren 11ko hauteskunde senatorialetan.

La Baïonnette des Basses-Pyrénées est éditée par Félix Saubot-Damborgez à l'occasion des élections sénatoriales du 11 mars 1906.

Saubot-Damborgez, Félix (....-....) La Baïonnette des Basses-Pyrénées : journal politique, religieux, maritime, agricole, commercial et financier du département des Basses-Pyrénées et des diocèses d'Aire et de Bayonne http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34429645t/date newspaperIssue calendar La Baïonnette des Basses-Pyrénées https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_b5861ce0-cfe8-4e84-b36f-77fa578c9ac5

La Gazette de Bayonne, de Biarritz et du Pays basque 1923tik 1944ra agertzen da, eta izendapen bat baino gehiago izanen ditu: <ul class="spip" role="list"><li> La Gazette de Bayonne,</li><li> La Gazette de Bayonne, du Pays basque et des Landes,</li><li> La Gazette.</li></ul> Biarritzen publikatzen den egunkaria da, Frantzia eta nazioarte mailako albisteak ematen dituena. Tokiko informazioa Biarritze, Baiona eta Donibane Lohizune hirietan erdiratua da, aipamen batzuekin barnekaldean (Uztaritze, Donibane-Garazi, Angelu, Hazparne, Kanbo...). Tokiko berriak gertakari arruntak gelditzen dira, informazio praktikoak, eta herriko etxeen aktualitateak. Agerkaria gehienbat Euskal kostaldeko gizarte dirudunari zuzendua da, gertakari kultural, mundano eta kirolari lotueri lehen tokia emanez. Kazeta, gerla denboran petainista eta boltxebismoaren aurka agertu dena, 1944ko agorrilean gelditzen da.

La Gazette de Bayonne, de Biarritz et du Pays basque paraît de 1923 à 1944, et connaît plusieurs dénominations : <ul class="spip" role="list"><li> La Gazette de Bayonne,</li><li> La Gazette de Bayonne, du Pays basque et des Landes,</li><li> La Gazette.</li></ul> C'est un quotidien publié à Biarritz, qui donne des informations d'échelle nationale et internationale, et qui concentre les informations locales sur les villes de Biarritz, Bayonne et Saint-Jean de Luz, avec quelques incursions à l'intérieur (Ustaritz, Saint-Jean Pied de Port, Anglet, Hasparren, Cambo-les-bains...). Les informations locales relèvent des faits-divers, des informations pratiques, de l'actualité municipale. La publication s'adresse principalement à la population la plus aisée de la Côte Basque, mettant l'accent sur les manifestations culturelles, mondaines et sportives. La publication, à dominante pétainiste et anti-bolchévique durant la guerre, s'interrompt en août 1944.

La Gazette de Bayonne La Gazette de Bayonne, du Pays basque et des Landes La Gazette http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb409901036/date newspaperIssue calendar Gazette de Bayonne, de Biarritz et du Pays basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_d7087d22-ad0e-46e2-a410-1c14e0d476c3

1944eko urrian sortu zen Herria kazeta, Léon Leon, Manex Hiriart-Urruti, Zaldubi, Oxobi, Anxuberro, Piarres Lafitte eta bertze euskaltzale batzuri esker. Zenbeit hilabete lehentxago debekatua izan zen Eskualduna astekariaren tokia hartuz. Hastapen zailak: papera xuhur, diru guti, baimenak nekez ardiesten... Baina, bere gora-behera guziekin, eta Piarres lafitte zenaren kemenari esker, aitzina jo zuen, 10 urteren buruan 7000ko bat harpidedun zaukalarik. Luma xorrotx batzu bazituen: Piarres Lafitte, Jean Saint-Pierre, Jean Elissalde Zerbitzari, Jules Moulié Oxobi, Etienne Salaberry, Jean Pierre Iratxet, Piarres Larzabal... Azken hunen artikulu batzu, Aljeriako gerlaz, auzi eta zigor iturri izanez! Artikulua osoa : <a href="https://www.eke.eus/eu/kultura/euskara/erabilpen_gida/komunikabideak/herria_astekaria" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.eke.eus/eu/kultura/euskara/erabilpen_gida/komunikabideak/herria_astekaria</a>

Herria est né en automne 1944, prenant en quelque sorte le relais de l'hebdomadaire Eskualduna (« Le Basque »). Le journal Eskualduna, journal bilingue basque-français, fut créé en 1887 par Louis Etcheverry de Saint-Jean-le-Vieux. Avec ce journal, Louis Etcheverry, qui plus tard sera député conservateur, voulait en fait contrer Le Réveil Basque, journal créé un an auparavant par M. Berdoly député « rouge ». Quoi qu'il en soit, Eskualduna existera, avec des hauts et des bas, jusqu'en 1944. On y trouve des plumes célèbres : Manex Hiriart-Urruty, Adema Zalduby, Jules Moulié Oxobi, Jean Saint-Pierre et bien d'autres. Cependant, en août 1944, Eskualduna, alors dirigé par Xalbat Arotçarena qui dès 1940 eut une position beaucoup trop pro-allemande, fut interdit par les comités de libération qui se mettaient en place. Et le Pays basque se retrouva sans hebdomadaire de langue basque. Aussitôt des basquisants, Mgr Jean Saint-Pierre, Louis Dassance, Oxobi, Zerbitzari se réunirent pour créer un nouveau journal. Ce sera le journal Herria qui verra le jour en octobre 1944, sous l'impulsion du père Piarres Lafitte, premier directeur du journal. Le premier numéro date du 19 octobre 1944. (...) Herria dès le début a été servi par des plumes célèbres : Piarres Lafitte, Jean Saint-Pierre, Jean Elissalde, Étienne Salaberry, Jean Pierre Iratchet, Piarres Larzabal Celui-ci, prêtre et auteur en particuliers de pièces de théâtre, était un fervent défenseur des Basques, créant notamment Anai-Artea (« Entre frères »), organisme d'accueil de réfugiés basques fuyant le franquisme. Déjà durant la guerre d'Algérie, il s'était élevé, par ses nombreux articles, contre cette guerre et contre la torture ce qui valut au journal Herria procès et réprimandes. Article à voir dans son intégralité sur <a href="https://www.eke.eus/fr/culture-basque/euskara-la-langue-des-basques/vivre-en-euskara/medias-bascophones/herria_astekaria" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.eke.eus/fr/culture-basque/euskara-la-langue-des-basques/vivre-en-euskara/medias-bascophones/herria_astekaria</a>

Lafitte, Piarres (1901-1985) http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00003/date newspaperIssue calendar Herria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_6de5a9df-1c2e-4d42-861a-7bfc58da0ba4

Le Journal de Biarritz et de la Côte Basque kazeta egunkari gisa agertzen da 1945ean, eta 1965 arte iraunen (1953 arte bakarrik da numerizatua eta sarean, egile eskubideen gatik). René Haristoy bere zuzendaria Pierre Haristoy La Gazette de Biarritz kazetaren egilearen semea da, eta 1940 urtean gelditu zen kazeta honetan ere idatzi zuen zonbait urtez. Bigarren gerla ondoko agerkari bezala, berreraikitze garai hori islatzen du, aldaketa sozial eta politiko handien artean. Kazetaren lehen urteak garai hortako gohabeherek markatzen dute: nazioarteko erresuma nagusien arteko harremanak, Frantziaren instituzioen berritzea, presoen kontzentrazio zelaietako erreskatatuen etxera itzultzea, baita ere bertan bizi zen berreraikitze neketsua: janarien prezio eta hornitze arazoak, errazionamendua, bizi mundano eta kulturalaren berpiztea. Tokiko berrieri dagokionez, kazetak Biarritze hiriari leku handia uzten dio, bainan Baiona, Donibane Lohizune, Hendaiari ere. Barnekaldeko Euskal herria aipu da ere, bainan axaletik, eta besteentzat bezala gehienbat kirola eta libertimenduen aldetik.

Le Journal de Biarritz et de la Côte Basque paraît en 1945 en tant que quotidien, et durera jusqu'en 1965 (il est numérisé et en ligne jusqu'en 1953 seulement pour des raisons de droits d'auteur). Son directeur, René Haristoy, est le fils de Pierre Haristoy directeur de la Gazette de Biarritz, journal auquel René a collaboré plusieurs années jusqu'à sa fermeture en 1940. Typique de l'après-guerre, il reflète cette époque de reconstruction, dans un contexte de profondes mutations politiques et sociales. Les premières années sont marquées par les bouleversements de cette période (nouvel ordre international, nouvelles institutions nationales, rapatriement des prisonniers et des rescapés des camps de concentration) et par la lente reconstruction de la région : difficultés de ravitaillement, prix des denrées et rationnement, renaissance d'une vie mondaine et culturelle. Concernant les informations locales, le journal consacre généralement une large place à Biarritz, en particulier sur ses fêtes et mondanités, et également à Bayonne, Saint-Jean de luz, Hendaye. Le Pays basque intérieur est cité assez superficiellement, et comme pour le reste, s'intéresse essentiellement aux sports et au divertissement.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34416470j/date newspaperIssue calendar Le Journal de Biarritz et de la Côte Basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_b76dd806-cdeb-4b7d-8527-6f6faf48fcca http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34424038p/date periodicalIssue tree Bulletin de la Société des sciences et arts de Pau https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_994ce12a-3e34-4419-a6b4-bd49b302b5e0

Revue de linguistique et de philologie comparée (Linguistika eta filologia konparatua aldizkaria) 1867ko uztailetik 1916ko urrira agertzen da, Honoré Chavée (1815-1877) eta Abel Hovelacque (1843-1896) hizkuntzalariek sorturik. XIX. mendean hizkuntzen ikaskuntzak bizi duen izugarrizko garapena eta joritzea erakutsi nahi du aldizkariak, metodo zientifikoak erabili nahian. Lan eremua indoeuropar hizkuntzena da nagusiki, beste hizkuntza familiak baztertu gabe. Gainera aldizkariak, jatorrizko ikerketak ez bakarrik, linguistika eta filologia konparatuaz agertzen diren lan nagusien bildumak zabaldu nahi ditu. Agerkariaz Abel Hovelacque hizkuntzalaria arduratzen da 1873tik 1880ra, ondotik Girard de Rialle 1881tik 1891ra, eta Julien Vinson aditua 1892tik harat. Lehen urteetatik, eta bereziki Julin Vinsoni esker, euskara aipatzen duten artikuluak ugari dira, eta hizkuntza hau usu aipatua eta ikertua. Bilduma numerizatua 1914 urtean gelditzen da.

La Revue de linguistique et de philologie comparée paraît de juillet 1867 à octobre 1916, fondée par Honoré Chavée (1815-1877) et Abel Hovelacque (1843-1896). Elle entend refléter le formidable développement et enrichissement de la discipline linguistique au XIX. siècle, dans le sens d'une approche résolument scientifique. Le domaine d'étude est celui des langues indo-européennes essentiellement, sans s'interdire l'évocation d'autres familles de langues. La Revue doit "en dehors des études originales, [publier] des résumés de tous les travaux importants relatifs à la linguistique et à la philologie comparée. La revue est dirigée par Abel Hovelacque de 1873 à 1880, par Girard de Rialle de 1881 à 1891 puis par Julien Vinson à partir de 1892. Dès le début de la revue, et notamment du fait de la participation de Julien Vinson, les articles sur la langue basque se multiplient, et celle-ci se retrouve très souvent citée et étudiée dans la revue. La collection numérisée s'arrête en 1914.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32857847m/date periodicalIssue tree Revue de linguistique et de philologie comparée https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_f2f370a1-4f75-46a5-b30d-302773a9e0bf

Le Bulletin de la société des sciences lettres et arts de Bayonne | Baionako zientzen, letren eta arteen elkartearen boletina Frantziako hainbat hirietan XIX. mendean biderkatzen diren aditu elkarteek publikatzen dituztenekin lotzekoa da. Baionako zientzen eta arteen elkartea 1873an sortzen da, Baiona eta bere inguruak aztertzeko historia, arteak eta letrak, eta zientzien aldetik. 1910an Baionako zientzia, letra eta arteen elkartea bilakatzen da. Hastepenetik elkartea Baiona eta inguruetako jakintsunen bilgunea da, eta urrezko aro bat bizi du bi gerlen arteko garaian, Louis Colas, Georges Hérelle, Henri Gavel, Julien Vinson, Marien eta Boissel komandanteen (hauek biak 1924an Baionako Euskal erakustokiaren sortzean parte hartu zutela) bultzadari esker. Gaur egun elkarteak irauten du, unibertsitari eta zale andana batek animaturik. Elkartearen boletina garai guzian agertzen da faltarik gabe. Luzaz artikuluak historiaz baita aurrehistoriaz, literaturaz, euskal letretaz, zientzietaz, arte-ederretaz, arkeologiaz, arkitekturaz eta hirigintzaz ere argitaratu baziren, gaur egun gehienbat tokiko historia dute aipagai: eskualdeko historia, historia politikoa, militarra, itsasokoa, erlisionezkoa, ekonomikoa. Beste hein batean ere lanak badaude demografia eta geografiaz. Elkarteak urtero mintegiak antolatzen ditu, eta mintzaldiak usu programatzen, betiere bere hautuzko gaietan. Elkartearen boletina osoki gordea da Frantziako liburutegi nagusian (eta tokiko liburutegietan), izenburu desberdinetan kronologikoki sailkatuak. BnFak numerizatzen ari ditu elkartearekin adosturik (2022an 1873tik 1935era egina da eta sarean ezarria Gallican). Iturria: La Société des Sciences Lettres et Arts de Bayonne, Jean-Marie Dambier, RIEV. Cuad., 1, 2007, 243-247

Le Bulletin de la société des sciences lettres et arts de Bayonne s'apparente aux publications de société savantes qui fleurissent notamment au XIXe siècle dans beaucoup de villes de France. La Société des Sciences et Arts de Bayonne naît en 1873 avec pour préoccupation l'étude de Bayonne et de sa région, du point de vue de l'histoire, des arts et lettres, et des sciences. Elle devient en 1910 la Société des Sciences Lettres et Arts de Bayonne. La SSLA rassemble dès le début la société érudite de Bayonne et des villes alentour, et connaît un certain âge d'or dans l'entre-deux-guerres, sous l'impulsion notamment de Louis Colas, Georges Hérelle, Henri Gavel, Julien Vinson, le commandant de Marien et le commandant Boissel (ces derniers également instigateurs de la création du Musée basque et de l'histoire de Bayonne en 1924). Elle perdure de nos jours, animée par des universitaires et amateurs passionnés. Le bulletin de la société est publié sur toute la période avec une grande régularité. Après une abondante publication d'articles sur des thèmes touchant aussi bien l'histoire que la préhistoire, la littérature, les études basques, les sciences, les beaux-arts, l'archéologie, l'architecture et l'urbanisme, aujourd'hui la société publie des études essentiellement centrées sur l'histoire locale : histoire politique et régionale - histoire militaire et maritime - histoire religieuse - histoire économique. On trouve aussi dans une moindre mesure des articles sur la démographie et la géographie. La société organise des colloques ou journées d'études annuels, et programme régulièrement des conférences sur ses thèmes de prédilection. La collection du bulletin de la SSLA est conservée en intégralité à la BnF (et dans les biliothèques locales), selon une succession chronologique de titres. Celle-ci procède à une numérisation progressive en accord avec la société savante (réalisée et mise en ligne sur Gallica de 1974 à 1935 en 2022). Source : La Société des Sciences Lettres et Arts de Bayonne, Jean-Marie Dambier, RIEV. Cuad., 1, 2007, 243-247

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00035/date periodicalIssue tree Bulletin de la Société des sciences et arts de Bayonne https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_2c189818-32ea-42f3-a245-c06237544054

Euskal-Erria aldizkari kultural eta abertzalea 1880tik 1918 arte agertu zen. Jose Manterola (1849-1884) idazke eta editoreak zuen agerkaria abiatu. Euskal Pizkundea mugimendu kultural eta politiko euskalzalearen baitan kokatzen zen, karlistaldiak galduta foruak deuseztatu zireneko galera-sentimenduari loturik, erromantizismoaren eragin nabarmenarekin. Kasik 40 urte iraun zuen agerpen garai horretan, Euskal idazle eta euskaltzaleen biltoki izan zen. Euskal Herriko eta bereziki Donostiako kultura eta hizkuntza egoeraren ispilu paregabea da. Orduko idazle, hizkuntzalari eta euskaltzale gehienak bildu ziren bertara: Anton Abadia, Manuel Antonio Antia, Karmelo Etxegarai, Klaudio Otaegi, Julien Vinson, Arturo Campion, JB Elizanburu, Pedro Egaña, Luis Luziano Bonaparte, Ramon Artola, Felipe Arrese Beitia, eta abar. Agerkariaren xedea zen euskal kultura eta literatura bere aniztasunean ezagutzera ematea, euskara hizkuntza gai nagusia izaki, eta bereziki kantu, ohitura, historia, poesia, baita euskal obra ezezagun batzuen argitaratzea. Donostian publikatua zen, normalean urtean 2etan, urtarrilean eta uztailean. Zenbaki bakoitzak 500-600 orrialdeko liburuki potoloak ziren. Artikuluak gazteleraz edo euskaraz idatziak dira. Gallican eta Bilketan saren den zati numerizatua 1895ra baizik ez da. Bilduma osoa Atzoko prentsa gunean ikusgai da: <a href="https://w390w.gipuzkoa.net/WAS/CORP/DKPAtzokoPrentsaWEB/buscar.do?amicus=178878&lang=eu&anti_cache=1642693965126" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://w390w.gipuzkoa.net/WAS/CORP/DKPAtzokoPrentsaWEB/buscar.do?amicus=178878&lang=eu&anti_cache=1642693965126</a>. Iturriak: <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Euskal-Erria" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Euskal-Erria</a> <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Jose_Manterola" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Jose_Manterola</a>

La revue culturelle et abertzale Euskal-Erria est parue de 1880 à 1918. Elle fut créée par l'écrivain et éditeur Jose Manterola (1849-1884), dans le sillage du mouvement politique et culturel "Euskal Pizkundea", né après les guerres carlistes qui laissèrent à la suite de la disparition des fors un sentiment de perte, et marquée d'un incontestable romantisme. Pendant les presque 40 ans d'existence de la revue, elle constitua un cercle d'auteurs et de nationalistes basques. Elle est un témoignage remarquable de la situation de la langue et de la culture basques à l'époque, en particulier à Donostia-Saint Sébastien. Les auteurs, linguistes et défenseurs de la patrie basque y figurent : Anton Abadia, Manuel Antonio Antia, Karmelo Etxegarai, Klaudio Otaegi, Julien Vinson, Arturo Campion, JB Elizanburu, Pedro Egaña, Luis Luziano Bonaparte, Ramon Artola, Felipe Arrese Beitia, et d'autres encore. L'objet de la publication était de de donner à connaître la culture et la littérature basque dans toute leur diversité, en donnant une grande place à la langue basque et à son étude, soit le chant, les coutumes, l'histoire, la poésie, et aussi de publier des oeuvres basques inédites. Elle paraissait à Donostia, deux fois par an habituellement, en janvier et en juillet. Chaque numéro était une somme conséquente de 500-600 pages. Les articles sont écrits en espagnol ou en basque. La partie en ligne sur Gallica et Bilketa correspond à la période 1880-1895. La collection intégralement numérisée est accessible sur le site Atzoko prentsa <a href="https://w390w.gipuzkoa.net/WAS/CORP/DKPAtzokoPrentsaWEB/buscar.do?amicus=178878&lang=eu&anti_cache=1642693965126" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://w390w.gipuzkoa.net/WAS/CORP/DKPAtzokoPrentsaWEB/buscar.do?amicus=178878&lang=eu&anti_cache=1642693965126</a>. Sources : <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Euskal-Erria" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Euskal-Erria</a> <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Jose_Manterola" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Jose_Manterola</a>

Manterola, Jose (1849-1884) http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327713471/date periodicalIssue tree Euskal-Erria : revista bascongada https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_c320175b-1641-4ac8-9144-7b2c6b0d3011

Kazeta 1886ko urrian agertzen da, Berlinen, Karl Hannemann hizkuntzalariaren zuzendaritzapean. XIX. mendearen hastapenetik hizkuntzalari alemaniarrek (Van Eys, Schuchardt, Karl Hannemann, Stempf, Mahn, Humboldt, Linchsmann) euskarari interes handia erakutsi zioten, eta 1886an Berlinen "Euskal elkarte" bat (Baskischen Gesellschaft) sortu ere. Elkartearen kazeta "Euskara : organ fur die Interessen der Baskischen Gesellschaft" atera zuten, K. Hannemann izanki erredakzio idazkaria. Elkartearen betebeharra hau zen: "Helburu nagusi bezala elkarteak Euskaldunen mintzairari zor zaion interesa areagotzea du xede, honen ezagutza gizarteratzea, hizkuntza paregabe hau prezia lezakeen eta honen ikerketarako prest litzatekeen jende multzoa emendatzeko". Gehienik alemanez idatzia bada ere, aldizkarian parte hartzen dute Europear aditu batzuek, hala nola Julien Vinson, L.L. Bonaparte, Dodgson, Charencey. Kazetaren sortzaileen helburua Alemaniako eta beste herrialdeetako euskararen adituen arteko lokarria sortzea bazen ere, ez zuen erabat kausitu, nahiz kalitatezko elkarlanak sortu izana. Agerkaria 1896an gelditu zen, Karl Hannemann zendu zenean. 1907an Eusko Ikaskuntzen Nazioarteko Aldizkariak (RIEV) lotura baten egiteari eta euskal ikasketeri nazioarteko ikusgarritasun baten sortzeari ekin zion. Bizkitartean, Baskischen Gesellschaft elkarteak pentsamendu akademiko alemanaren euskal ikasketeri atxikimendua argi erakutsi zuen. Iturria: Pierre Bidart, «L'Aufklärung et la basquité», Lapurdum, 2 | 1997, 303-338

La langue basque ne manque pas de susciter dès le début du XIXe siècle l'intérêt profond des linguistes allemands (Van Eys, Schuchardt, Karl Hannemann, Stempf, Mahn, Humboldt, Linchsmann), et sera à l'origine de la fondation à Berlin, en 1886, de la Baskischen Gesellschaft (« Société basque »). K. Hannemann sera le secrétaire de rédaction de l'organe de la Société, la revue Euskara (Organ Fûr die Interesen der Baskischen Gesellschaft). La raison sociale de la société est ainsi définie : « Comme but principal la société se propose de stimuler l'intérêt que l'idiome des Basques est en droit d'inspirer ; d'en vulgariser la connaissance, afin d'augmenter sans cesse le nombre des personnes en état d'apprécier cette incomparable langue, et disposées à se consacrer à son étude ». Essentiellement écrite en allemand, la revue reçoit également les contributions de spécialistes européens tels Julien Vinson, L.L. Bonaparte, Dodgson, Charencey. Si l'intention des fondateurs est de créer un organe de liaison entre bascologues d'Allemagne et d'ailleurs, la revue assurera cette fonction de manière peu probante, malgré la qualité des collaborations. La publication s'interrompit en 1896 à la mort de Karl Hannemann. Le lancement en 1907 de la Revue Internationale des Etudes Basques (RIEV) répondra, plus tard, à la volonté d'organiser simultanément une liaison et une visibilité internationales des études basques. Néanmoins, la création de la Baskischen Gesellschaft aura marqué l'attachement de la pensée académique allemande à la bascologie. Source : Pierre Bidart, «L'Aufklärung et la basquité», Lapurdum, 2 | 1997, 303-338.

Hannemann, Karl (1839-1896) http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00016/date periodicalIssue tree Euskara : Organ fur die Interessen der Baskischen Gesellschaft https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_d5ca1bd6-d7df-470d-a205-d26befbed6f8

Études historiques et religieuses du Diocèse de Bayonne : comprenant les anciens diocèses de Bayonne, Lescar, Oloron et la partie basque et béarnaise de l'ancien diocèse de Dax / M. l'abbé V. Dubarat, directeur ; M. l'abbé P. Haristoy, fondateur-collaborateur

Dubarat, Victor (1855-1939) Haristoy, Pierre (1833-1901) http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34402278k/date periodicalIssue tree Études historiques et religieuses du Diocèse de Bayonne https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_85033e33-a9a3-4c55-bcda-ec28ab6ff744

Euskalzale XIX. mendearen bukaeran egindako euskarazko astekari baten izena da, Bilboko Jardines kalean argitaratutakoa 1897ko urtarriletik 1899ko abendua arte. Osoki euskaraz idatzitako lehen aldizkaria izan zen. Bizkaiera idatziaren lekuko ona da, bai eta orduko euskara garbiarena ere, lehenengo alearen azalean ederto azaldu zutenez: "Onetarako alik garbien da errazen agertuko dira euskerazko berbaak. 'Bentanea, sillea, pareta, confesinoia, primerako billetea, ferrocarrileko estazinoia, habitazinoiak, fondak , jardinak' eta euron antzeko berba guztiak oraindisek pilotuten asiko gara; ta iru urte barru, lenago ezpada, euron ordezko berba garbi ederrak zabaldu daizanean, su emongo iako erderada-pilo horreri". Argitalpenaren zuzendaria Resurreccion Maria Azkue izan zen, eta bertan idatzi zutenen artean, besteak beste, Evaristo Bustintza "Kirikiño", Txomin Agirre, Felipe Arrese Beitia, Pedro Ignazio Barrutia eta Biktoriano Iraola ditugu. Iturria : Euskal Wikipedia <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Euskalzale" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Euskalzale</a>

Euskalzale est un hebdomadaire publié à la fin du 19e siècle, à Bilbao, de janvier 1897 à décembre 1899. Il s'agit du premier hebdomadaire publié entiérement en basque. Il est majoritairement écrit en biscayen, ainsi qu'en un prémice de basque unifié. Resurreccion Maria Azkue en fut directeur et on trouve parmi les collaborateurs des auteurs connus tels que Evaristo Bustintza "Kirikiño", Txomin Agirre, Felipe Arrese Beitia, Pedro Ignazio Barrutia ou Biktoriano Iraola. Source : Euskal Wikipedia <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Euskalzale" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Euskalzale</a>

Azkue, Resurreccion Maria (1864-1951) http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32771349q/date periodicalIssue tree Euskalzale : astean asteango albistaria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_2713a26e-0752-4f02-88d3-2c82bbe8cce8

Gure Herria 1921ko urtarrilan sortzen da Baionan, hainbat "Eskualdunen gogo bihotzeri eman beharrez alhapide gozoena". Idazleen hitzetan, hau dute xede: "Gure arteko zerez elgarrekin mintzatzea, lehengoez ala oraikoez : mintzai, odol, aztura, lan ; urrun diren anaieri sor lekhuaren berri igortzea, guzien artean lokarri baten finkatzea, itsasoetan gaindi, urrungo leihorretaraino". Aldizkariaren sortzaileak eta idazle nagusiak euskal kulturzale amorratu eta abertzale apez andana bat dira. 1924an, zuzendaritza batzordean dira Laurent Apesteguy, Jean Barbier, Edmond Blazy, Louis Dassance, Christophe Dufau, Jean Elizalde (Zerbitzari), Jules Moulier (Oxobi), Jean Saint-Pierre (Anxuberro). Gai nagusiak Euskal Herriaren historia, euskal literatura (eleberri, antzerki...) baita ere ahozkoa (ipuin, bertsu), kantuak (zenbaki bukaera oro badira bat edo bi, hitzak eta partizioekin) dira. Artikuluen erdia nunbaitan euskaraz idatzia da. Lehenik hilabetero eta ondotik bi hilabetetarik agertzen da Gure Herria, 1939 arte. Gerla denboran luzaz gelditzen da, eta 1950an berriz agertzen, Jean Saint-Pierre kalonjeak bultzaturik, betiko azala enblematikoarekin. Izenpedura berriak agertzen dira, Etienne Salaberry, Eugène Goyheneche, Michel Labéguerie, Jean Haritschelhar bezalakoekin, emazteak ere sartzen direlarik idazleen artean: Mayi Ariztia, Mayi Elissagaray, Gil Reicher, Madeleine de Jaureguiberry, Marie-Jeanne Minaberry. Louis Dassance, Iratzeder, Pierre Lafitte, Oxobi, Philippe Veyrin gelditzen dira ekarle leialak, 1976an agerpena bukatu arte.

Gure Herria paraît en janvier 1921 à Bayonne. Le titre veut répondre aux besoins exprimés par des "esprits désireux de culture basque". Il s'agit de créer "un organe de vulgarisation, d'allure souple et abordable, dont l'aliment serait fourni par la vie du peuple basque dans ses manifestations passées et présentes, et dont la rédaction laisserait une place très large à l'eskuara, véhicule naturel et vivante expression de l'âme de la race". Les fondateurs et principaux rédacteurs de la revue sont des prêtres passionnés de culture basque et fervents patriotes. En 1924, le comité de direction compte Laurent Apesteguy, Jean Barbier, Edmond Blazy, Louis Dassance, Christophe Dufau, Jean Elizalde (Zerbitzari), Jules Moulier (Oxobi), Jean Saint-Pierre (Anxuberro). La publication accorde une large place à l'histoire du Pays basque, à la littérature basque (romans, pièces de théâtre) mais aussi orale (contes, vers), aux chants (un ou deux avec paroles et partition à chaque fin d'ouvrage). La moitié des articles en moyenne est rédigée en basque. D'abord mensuelle puis bimestrielle, la revue paraît jusqu'en 1939. Elle connaît une longue interruption pendant la guerre, puis reparaît à partir de 1950, sous l'impulsion notamment de Jean Saint-Pierre, toujours dotée de son emblématique couverture. Elle voit apparaître de nouvelles signatures, avec Etienne Salaberry, Eugène Goyheneche, Michel Labéguerie, Jean Haritschelhar y compris des autrices avec Mayi Ariztia, Mayi Elissagaray, Gil Reicher, Madeleine de Jaureguiberry, Marie-Jeanne Minaberry. Louis Dassance, Iratzeder, Pierre Lafitte, Oxobi, Philippe Veyrin continuent de figurer parmi les contributeurs fidèles, jusqu'à l'arrêt de la publication en 1976.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00014/date periodicalIssue tree Gure Herria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_70712c3c-7734-4a6c-89e7-fc11e40a75e9

Euskal Herriko eta Biarnoko aldizkari historiko eta arkeologikoa (Revue historique et archéologique du Béarn et du Pays basque) 1910 urtean agertzen da, Jean Annat (1876-1970) kalonjearen zuzendaritzapean, hau Nay hiriko seminario handiko zuzendaria zelarik, eta bestalde tokiko eta erlijio historian aditua. Agerpena 1941 urtean gelditzen da gerlaren gatik. Nahiz aldizkaria Basses-Pyrénées departamenduko Biarno eta Euskal Herri lurralde historikoen historiaren alderdi desberdinetaz ari den, erakundeen historiaz, familia zaharretaz, ekonomiaz, lege zahar eta ohiduretaz, geografiaz beraz, eliza eta honen historiari buruz diren artikuluak nagusitzen dira. Aldizkarian maiz idazten duten idazleen artean, bertako aditu famatu hauek badaude: Jean-Baptiste Laborde apeza, Jean Annat, Louis Batcave, Henri Courteault, Dubarat et Daranatz kalonjeak.

La Revue historique et archéologique du Béarn et du Pays basque voit le jour en 1910 sous la direction du chanoine Jean Annat (1876-1970), alors directeur au grand déminaire de Nay et féru d'histoire locale et religieuse. La publication cesse en 1941 du fait de la guerre. Même si la revue s'intéresse à divers aspects de l'histoire des deux provinces historiques du département des Basses-Pyrénées, le Béarn et le Pays basque, soit l'histoire des institutions, des vieilles familles, l'économie, les droits et coutumes, la géographie, mais les articles relatifs à l'histoire et à l'institution religieuse au sein de cette aire géographique sont dominants. Les auteurs fidèles de la revue comptent des érudits locaux de renom comme l'abbé Jean-Baptiste Laborde, Jean Annat, Louis Batcave, Henri Courteault, les chanoines Dubarat et Daranatz.

Annat, Jean (1876-1970) http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32859999m/date periodicalIssue tree Revue historique et archéologique du Béarn et du Pays basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_ca9ed207-8393-45f6-9b1c-1376f3abcfa0

Euskal erakustokiaren boletina 1924 urtean agertzen da, "Euskal eta Baionako biziaren museoaren" estreinatzearekin batean. Erakunde berriaren bizipenen berri ematea du helburu, laguntzaileen emaitzak jakinaraztea, eta emeki eraikitzen ari diren bildumak aipatzea. Aitzina joanez bezala, agertzen diren artikuluek baionesen eta euskaldunen ezaugarri kulturalak (edo "arte eta ohitura herrikoiak" garaiko izendapenaren arabera) dituzte aipagai, baita ere monumentuak, Euskal herriko arte obra eta artista ohargarriak, arkeologia, historia edo euskara... Lehen zenbakietatik hasirik, tokiko historiazale eta jakintsu talde bat dira idazleak, Philippe Veyrin, Jacques Nogaret, Louis Colas, Georges Lacombe, Daranatz kalonjea, Henri Gavel, Boissel komandantea (Museoko zuzendari ere dena) izenak barne. Ondotik Jean Haritschelhar, Pierre Lafitte, Jacques Blot, Eugène Goyheneche edo Jean-Baptiste Orpustan bezalako sinadura ospetsuak izan ziren. Agerpenak maiztasun desberdinak izan zituen: abiatu zenean hiru hilabetekoa, gero sei hilabetekoa. Gerla denboran 20 bat urterendako gelditu zen. 1962an arrapiztu zen, sortzaileek finkatu oinarriak segitu nahian. Gaur egun Euskal erakustokiaren adixkideen elkarteak biziarazten du aldizkaria, griña eta nahikari handiarekin. Boletinak 1924tik 2000ra numerizatua izan da, erakunde haueri esker: - Euskal erakustokiaren adixkideen elkartea - Bordele-Montaigne unibertsitatea. 2001-2020 garaiko boletinen numerizazioa baimendu du Euskal erakustokiaren adixkideen elkartearekilako partaidetza berri batek.

Le Bulletin du Musée basque paraît dès 1924, avec l'ouverture au public du "Musée basque et de la vie bayonnaise". Il a vocation à rendre compte de la vie de la toute nouvelle institution, de l'aide apportée par ses généreux donateurs, et à documenter les collections qui se constituent peu à peu. Avec les années, le bulletin publie des articles évoquant plus largement les traits culturels des bayonnais et des basques (ou les "arts et traditions populaires" selon la dénomination de l'époque), les monuments architecturaux, les oeuvres d'art et les artistes remarquables du Pays basque, l'archéologie, l'histoire ou la langue basque... Dès les premiers numéros, c'est toute la société érudite et férue d'histoire locale qui contribue au bulletin, avec des noms tels que Philippe Veyrin, Jacques Nogaret, Louis Colas, Georges Lacombe, le chanoine Daranatz, Henri Gavel, le Commandant Boissel (également directeur du Musée). Des signatures prestigieuses suivront commes celles de Jean Haritschelhar, Pierre Lafitte, Jacques Blot, Eugène Goyheneche, ou Jean-Baptiste Orpustan. La publication connaît des périodicités différentes : d'abord trimestrielle, puis semestrielle, elle s'interrompt pour environ 20 ans pendant la guerre. Elle renaît en 1962, et veut poursuivre l'oeuvre du Bulletin sur les bases posées par les fondateurs. L'association des Amis du Musée basque fait vivre aujourd'hui aujourd'hui la revue avec passion et détermination. La numérisation des bulletins de 1924 à 2000 a été possible grâce au travail conjoint de : - la Société des Amis du Musée basque, - L'Université Bordeaux Montaigne. La numérisation des bulletins de 2001 à 2020 a été possible grâce à une nouvelle collaboration avec la Société des Amis du Musée basque.

Euskal Museoko boletina http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00013/date periodicalIssue tree Bulletin du Musée basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_27cef4d2-e8e8-4897-92f4-b08dc3d70841

Aintzina aldizkaria 1934ko azaroan agertu zen, Lafitte apezak bultzaturik (eta kasik osoki diruztaturik), mugimendu "euskalerrista"-ren laguntzarako. Hegoaldeko alderdi jeltzalearen ideietan oinarriturik, mugimenduak gazte batzu biltzen zituen Lafitte apezaren inguruan, hala nola Pierre Amoçain, Eugène Goyheneche, Jean Dubosq, Diharce anaiak. Taldearen iritziak dira agertzen aldizkarian: dezentralizazio administratibo eta politikoaren, euskararen berpiztearen eta euskal kulturaren garapenaren alde. Aldizkaria geldittzea behartua da 1937ko urrian diru arazo larrien ondotik. Berpizte labur bat bizi du 1942an, Marc Légasse enpresaburuaren (bereziki diru) laguntzari esker, bainan Gure Herria gisako kultura aldizkari itxurarekin. Artikuluak euskaraz eta frantsesez dira, gehienik euskaraz. Idazle nagusiak dira Mathieu Aguerre, Piarres Charritton, Louis Dassance, Aita Donostia, Madeleine de Jaureguiberry, Michel Labéguerie, Piarres Lafitte, Marc Légasse, Oxoby. Bizkitartean, gatazka sortzen da aldizkariari eman nahi zaion doinuaren gatik: batzuentzat kulturala eta hein batean eskualzalea, besteentzat abertzale eta politikoa. Larzabal apezak erredakzioburu tokia utzita, aldizkaria gelditzen da 1943ko urrian. Iturriak | Références : – L'abbé Lafitte, Jacques Mestelan. <a href="http://www.euskaltzaindia.net/dok/euskera/50649.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">http://www.euskaltzaindia.net/dok/euskera/50649.pdf</a> – La culture basque sous l'occupation. Jean-Claude Larronde, 1997. <a href="https://core.ac.uk/download/pdf/11495699.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://core.ac.uk/download/pdf/11495699.pdf</a>

Aintzina paraît tout d'abord en novembre 1934 sous l'impulsion de l'abbé Lafitte (qui le finança presque entièrement), et au service du mouvement "euskalerriste". Largement inspiré par les idées du PNV d'Hegoalde, le mouvement rassemble autour de l'abbé des jeunes militants comme Pierre Amoçain, Eugène Goyheneche, Jean Dubosq, les frères Diharce. Le journal reflète les idées du groupe, favorable à une forte décentralisation administrative et politique, à la renaissance de la langue basque, au développement de la culture basque. Le journal cesse de paraître en octobre 1937 suite à de grandes difficultés financières. Il renaîtra brièvement en 1942, sous l'impulsion notamment financière de l'entrepreneur Marc Légasse, prenant la forme désormais d'une revue culturelle comparable à Gure Herria. Les articles sont en basque et en français, avec une prédominance pour la langue basque. Les collaborateurs les plus assidus sont : Mathieu Aguerre, Pierre Charritton, Louis Dassance, le Père Donostia, Madeleine de Jauréguiberry, Michel Labéguerie, Pierre Lafitte (qui se charge en outre des corrections), Marc Légasse, Oxoby. Cependant des conflits éclatèrent sur la tonalité à donner à la revue, souhaitée modérément régionaliste et culturelle par certains, plus nettement nationaliste et politique par d'autres. La démission de l'abbé Larzabal de son poste de rédacteur en chef sera suivie en octobre 1943 de la disparition de la revue. Iturriak | Références : – L'abbé Lafitte, Jacques Mestelan. <a href="http://www.euskaltzaindia.net/dok/euskera/50649.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">http://www.euskaltzaindia.net/dok/euskera/50649.pdf</a> – La culture basque sous l'occupation. Jean-Claude Larronde, 1997. <a href="https://core.ac.uk/download/pdf/11495699.pdf" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://core.ac.uk/download/pdf/11495699.pdf</a>

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00017/date periodicalIssue tree Aintzina : trait d'union mensuel des régionalistes basques-français https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_379d04a7-86f9-4938-a4cc-215da347f872

Gernika aldizkariaren sorrera 1943ko udan abiatzen da, Gernikan egindako bilera batekin. Bi urte geroago, Rafael Pikabea "Alzibar" (El Día egunkariaren sortzaileetarik) gidari zela, Donibane Lohizuneko bere etxean kultur elkarte bat sortu zuten (Instituto Vasco de Extensión Cultural Gernika) 1945eko apirilaren 26an, Gernikaren bonbaketaren zortzigarren urteurrenean. Urte bereko urrian argitaratu zuten Gernika aldizkariaren lehen zenbakia Donibane Lohizunen, Rafael Pikabearen sarrera hitz hauekin: "Eup, jaunak! Emen gera gu ere (...) Zeiñ geran? (...) Azkeneko gerratian itxetik kanpora bialiak. Zer nai degun? Irakurri gure esanak, eta laister jakingo dizute nora guazen (...) Atozte bada Alkartuta, danak batian, bultza dezagun gora gure aberri maitia". Ale horretan, besteak beste, artikulu hauek ageri dira: Joxe Eizagirreren "Gernica...!", Orixeren "El genio de un Pueblo", Isidoro Fagoagaren "La música floklórica". Gernika aldizkariaren bigarren zenbakia askoz geroagokoa da, 1948ko urtarrilaren 10koa, "Cahiers collectifs de culture humaniste" azpitituluaz emana, eta hiru hilabeteko maiztasunarekin argitaratzekoa, hiru hizkuntzatan: frantsesez, espainolez eta euskaraz. Beste azpitutulu bat hartu zuen 1949an, 7. aletik aitzina: "Eman da zabalzazu, Al servicio del humanismo popular vasco". Isidoro Fagoaga zuzendaria Ameriketara joatearekin, Buenos Airesera aldatu zen Gernika 1951. urtean (16. zenbakia, uztaila-iraila). Gogoangarria da, adibidez, 1953ko apiril-ekaineko alea (23.a); Andima Ibinagabeitiak otsailean Jon Miranderi (hogeitasei urteko gazteari) Parisen egindako elkarrizketa bat dakar, "Olerkariarenean" izenburupean; eta ale berean argitaratu zen Jon Miranderen "Euskaldungoaren etsaiak" artikulua, eskandalua piztu omen zuena eta, diotenez, Gernika aldizkariaren itzaltzea eragin. Gernika aldizkariak 25 zenbaki eman zituen, idazle ezagun askoren lanez: Orixe, Xabier Iratzeder, Federiko Krutwig, Jon Mirande, Andima Ibinagabeitia, Pierre Lafitte, Jokin Zaitegi, Julene Azpeitia, Ixaka Lopez Mendizabal, Errose Bustintza, Luis Villasante, Joxe Migel Barandiaran, Isidoro Fagoaga, Dominique Dufau, Etienne Salaberri, Txomin Peillen, Oxobi, Marc Legasse, Mixel Etxeberri, Miguel Astiz, René Lafon, Sebero Altube, Justo Garate, Juan Thalamas, Norbert Tauer, Antonio Maria Labaien, Jon Bilbao, Jon Etxaide... (Iturria : Armiarma - <a href="https://andima.armiarma.eus/gern/info.htm" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://andima.armiarma.eus/gern/info.htm</a>)

La création du magazine Gernika remonte à l'été 1943, avec une réunion à Gernika. Deux ans plus tard, sous la direction de Rafael Pikabea "Alzibar" (fondateur du journal El Día), une association culturelle (Instituto Vasco de Extensión Cultural Gernika) a été créée dans sa maison de Saint-Jean-de-Luz le 26 avril 1945, à l'occasion du huitième anniversaire du bombardement de Gernika. En octobre de la même année, le premier numéro du magazine Gernika a été publié à Saint-Jean-de-Luz, avec les mots d'introduction de Rafael Pikabea : « Eup, jaunak ! Emen gera gu ere (...) Zeiô geran ? (...) Les vialis hors de la dernière guerre. Qu'est-ce qu'on a ? Lisez nos instructions et vous saurez bientôt où nous en sommes (...) Venez donc Alkartuta, tous ensemble, poussons notre patrie bien-aimée. " On y trouve notamment les articles "Gernica... !" de Joxe Eizagirre, "El genio de un Pueblo" d'Orixe, "La musica floklórica" d'Isidoro Fagoaga. Le deuxième numéro de la revue Gernika est bien postérieur, du 10 janvier 1948, sous-titré "Cahiers collectifs de culture humaniste", et devrait être publié trois mois plus tard, en trois langues : français, espagnol et basque. En 1949, il prend un autre sous-titre, à partir du numéro 7 : "Eman da zabalzazu, Al servicio del humanismo popular vasco". Avec le départ du réalisateur Isidoro Fagoaga pour l'Amérique, Gernika déménage à Buenos Aires en 1951 (n ° 16, juillet-septembre). Il est mémorable, par exemple, le numéro d'avril-juin 1953 (23) ; Andima Ibinagabeitia apporte une interview à Paris en février de Jon Mirande (jeune homme de vingt-trois ans) sous le titre "Le poète" ; et dans le même numéro, on publie l'article de Jon Mirande "Les ennemis du basque", qui semble avoir déclenché le scandale et, dit-on, provoqué l'extinction de la revue Gernika. Le magazine Gernika a diffusé 25 numéros, avec des œuvres de nombreux auteurs connus : Orixe, Xabier Iratzeder, Federiko Krutwig, Jon Mirande, Andima Ibinagabeitia, Pierre Lafitte, Jokin Zaitegi, Julene Azpeitia, Ixaka Lopez Mendizabal, Errose Bustintza, Luis Villasante, Joxe Migel Barandiaran, Isidoro Fagoaga, Dominique Dufau, Etienne Salaberri, Txomin Peillen, Oxobi, Marc Legasse, Mixel Etxeberri, Miguel Astiz, René Lafon, Sebero Altube, Justo Garate, Juan Thalamas, Norbert Tauer, Antonio Labaien (Source : Armiarma - <a href="https://andima.armiarma.eus/gern/info.htm" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://andima.armiarma.eus/gern/info.htm</a>)

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00028/date periodicalIssue tree Gernika : Cahiers collectifs de culture humaniste https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_c58a3359-954e-475f-95ef-f3079dc38106

1946an sortutako aldizkaria (Giza ikaskuntza), ikerketa folkloriko eta etnografikoari buruzkoa, Jose Migel Barandiaran jaunak zuzendua. Euskarazko ahozko literaturari, lexikografiari, etnografiari, toponimiari, historiaurreari eta bibliografiari ematen die leku nagusia. 1946ko azarotik argitaratzen zen Saran (Lapurdi).

Revue créée en 1946 (Sciences humaines) sur la recherche folklorique et ethnographique, dirigée par M. José Miguel de Barandiaran. Il met l'accent sur la littérature orale, la lexicographie, l'ethnographie, la toponymie, la préhistoire et la bibliographie en langue basque. Publié depuis novembre 1946 à Sara (Labourd).

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00031/date periodicalIssue tree Ikuska : Giza-ikaskuntza https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_f488ae21-117d-41e4-a955-15c7c772687a

1947 urtean sortzen da Eusko-Jakintza aldizkaria, Gernika izen nagusiarekin, Jose Migel Barandiaran (1889-1991) antropologo eta etnografo famatuak bultzaturik. Donibane Lohizunen argitaratua da. Artikuluak gehien gazteleraz eta frantsesez idatziak dira, izenpedura ospetsuekin: Piarres Lafitte, Jean Elizalde Zerbitzari, Georges Lacombe, René Lafon, Philippe Veyrin, Albert Léon, Henri Gavel, Nicolas Ormaechea. Gehienik aipatzen dituen gaiak dira: euskara, Euskal Herriaren historia eta prehistoria, geografia eta geologia ere bai, etnologia eta antropologia izanki ardatz nagusiak, hauek oro molde puntako eta zientifikoan tratatu nahian. Maila gorako egitasmo honek ez zuen iraun ahal izan eta 1957an bururatu zen argitalpena.

La revue Eusko-Jakintza paraît en 1947 avec pour titre principal "Gernika", sous l'impulsion du célèbre anthropologue et ethnographe Jose Migel Barandiaran (1889-1991). Elle est publiée à Saint-Jean de Luz. Les articles sont principalement rédigés en espagnol et en français, avec des signatures prestigieuses : Piarres Lafitte, Jean Elizalde Zerbitzari, Georges Lacombe, René Lafon, Philippe Veyrin, Albert Léon, Henri Gavel, Nicolas Ormaechea. Les domaines traités sont les suivants : la langue basque, l'histoire et la préhistoire du Pays basque, sa géographie et sa géologie, l'anthropologie et l'ethnologie donnant la coloration principale de la publication, le tout traité de façon pointue et scientifique. Ce projet ambitieux ne put perdurer, et la publication se termine dès 1957.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00015/date periodicalIssue tree Eusko-Jakintza : revue d'études basques https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_7156b8ef-591d-4ff1-9f26-d2fe2d665803

Terres de Navarre - Nafarroako lurraldeak elkarteak urtero argitaratzen du "Terres de Navarre/Nafarroako Lurraldeak" izeneko aldizkaria. 2014an Les Amis de la Vieille Navarre elkartearen izenean urtero argitaratzen den buletin baten ondorengoa izan zen Nafarroako Lurrak. Elkartearen webgunean ikusgai: <a href="https://www.terresdenavarre.fr/activites-culturelles/bulletin/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.terresdenavarre.fr/activites-culturelles/bulletin/</a>

L'association Terres de Navarre publie chaque année une revue dénommée « Terres de Navarre / Nafarroako Lurraldeak ». Terres de Navarre a succédé en 2014 à un bulletin annuel édité au nom de l'association Les Amis de la Vieille Navarre. A découvrir sur le site de l'association : <a href="https://www.terresdenavarre.fr/activites-culturelles/bulletin/" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.terresdenavarre.fr/activites-culturelles/bulletin/</a>

Les amis de la vieille Navarre Bulletin annuel de l'association Les Amis de la Vieille Navarre http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00001/date periodicalIssue tree Terres de Navarre - Nafarroako lurraldeak https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_8b04eae8-2f3b-42c3-bfec-e209ac3eedbe

EKAINA aldizkaria 1982an agertu zen, Jean Espilondo, Hubert Lamant, Jean-Louis Olaizola eta Jean-Marie Régnier lagunek sorturik. Donibane Lohizunen kokatua zen AMALUR-EKAINA elkarte kulturalak argitaratzen zuen, eta Euskal Herriaren historia (Iparraldekoa gehienbat) eta euskal kultura hunkitzen dituen gai guziak aipatu nahi zituen. Bere xedea zen Gure Herria kultur-aldizkari ospetsuak 1976an desagertzean utzia zuen ziloa nonbaitan betetzea. Aldizkariak tokiko historia jorratzen du (politika, erlijioa, gauza militarra), baita bertako pertsona famatuak, geografia, ekonomia, arteak eta arkitektura, euskal hizkuntzalaritza ere. Gehienbat euskal kostaldea du aipagai (Donibane Lohizune bereziki), Lapurdi eskualdearekin, bainan hainbat artikuluk Iparralde osoa dute eremua, edo barnekaldeko herri edo guneak. Aldizkariak laguntzaile jarraikiak baditu, tokiko aditu edo historiazale, erredakzioko habeak direnak, batzuk gaika berezituak: Jean-Noël Darrobers (Donibane Lohizuneko historia), Jean-Marie Régnier (Xiberoko historia, nobleziaren historia), Jean Espilondo (onomastika, épigrafia, euskal etimologia), Alfred Lassus (kortsarioak, nabigazioa), Pantxika Béguerie (erlijio historia), Marcel Douyrou (tokiko historia, gastronomia), Yves Irastorza (Donibane Lohizuneko eta Lapurdiko historia), Daniel Poydenot (Baionako historia), Gilbert Desport (Baionako eta inguruetako historia, tokiko noblezia), Christian Laprérie (euskal musikaren historia), Mari-Kita Tambourin (emazteak, onomastika, etnologia), Michel Setoain (Baigorri et inguruak), Albert Chabagno (Baxe-Nafarroko historia) Jacques Staes (Departamenduko artxibategiko zuzendaria eta tokiko artxiboetako ikertzaile nekagabea), Mikel Duvert eta Thierry Truffaut (etnologia). Hasierako anbizioa aldizkari elebiduna egitea zen, baina euskarazko artikuluak idazteko gai ziren kolaboratzaileak nekez aurkitzen zituen. Hala ere, helburu horri azken muturreraino eutsiko dio: Itxaro Borda, Henri Duhau, Jean-Louis Olaizola edo Daniela Albizu ohiko hornitzaileak izanen dira. 2012an sortzaile izan zen Jean Espilondo zentzen denean, aldizkariak bere maiztasuna galtzen du eta nekez irauten du. 2015an behin betiko gelditzen da, eta Amalur-Ekaina elkartea desegiten da ondotik. 2024an, Pierre Espilondo sortzailearen semearen laguntza eta baimenarekin, aldizkaria numerizatua eta online emana izan da Bilketa atarian.

La revue d'études basques EKAINA fut fondée en 1982 par Jean Espilondo, Hubert Lamant, Jean-Louis Olaizola et Jean-Marie Régnier. Elle était éditée par l'association culturelle AMALUR-EKAINA dont le siège était situé à Saint-Jean-de-Luz, et avait pour but d'aborder tout ce qui peut constituer l'histoire du Pays basque (principalement d'Iparralde) et la culture basque. En cela, elle souhaitait occuper le vide laissé par la disparition de la prestigieuse revue culturelle Gure Herria, qui avait cessé de paraître en 1976. La revue évoque des sujets relatifs à l'histoire locale (politique, militaire, religieuse), les personnalités locales, la géographie et l'économie, les arts et l'architecture, la langue basque. Elle parcourt le Labourd, de préférence la zone côtière (Saint-Jean-de-Luz notamment), mais nombre de sujets concernent l'ensemble du Pays basque d'Iparralde, ou des villages ou zones de l'intérieur. La revue s'appuie sur des collaborateurs très réguliers, historiens amateurs et érudits locaux qui constituent les "piliers" de la rédaction, certains relativement spécialisés : Jean-Noël Darrobers (histoire de St Jean de Luz), Jean-Marie Régnier (histoire de la Soule, histoire de la noblesse), Jean Espilondo (onomastique, épigraphie, étymologie basque mais aussi danse basque), Alfred Lassus (corsaires, navigation), Pantxika Béguerie (histoire religieuse), Marcel Douyrou (histoire locale, gastronomie), Yves Irastorza (histoire de Saint-Jean-de-Luz, Labourd), Daniel Poydenot (histoire de Bayonne), Gilbert Desport (histoire de Bayonne et environs, noblesse locale), Christian Laprérie (histoire de la musique basque), Mari-Kita Tambourin (femmes, onomastique, ethnologie), Michel Setoain (Baigorry et vallée), Albert Chabagno (Histoire de la Basse-Navarre), Jacques Staes, directeur des Archives Départementales et investigateur infatigable des archives locales, Mikel Duvert et Thierry Truffaut (ethnologie). L'ambition initiale était celle d'une revue bilingue, mais elle peine à trouver des collaborateurs en mesure de rédiger des articles en basque. Elle maintiendra cependant cet objectif jusqu'au bout : Itxaro Borda, Henri Duhau, Jean-Louis Olaizola ou Danièle Albizu seront des pourvoyeurs réguliers. En 2012, au décès du co-fondateur Jean Espilondo, la revue perd son rythme trimestriel et peine à survivre. Elle cesse de paraître définitivement en 2015, et l'association Amalur-Ekaina est dissoute dans la foulée. En 2024, avec l'aide et l'accord de Pierre Espilondo fils du cofondateur, la revue est numérisée et mise en ligne dans le portail Bilketa.

Ekaina - Euskal ikerketen aldizkaria http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00018/date periodicalIssue tree Ekaina : Revue d'études basques https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_4bd099ab-9ea9-415a-bef2-5f6a9e1c23d7

Egunaria edo almanaca : escualdun laborarien adiskidea almanaka 1848 urtean hasten da, 1914 arte, Baionan inprimatua. Osoki euskaraz idatzia da. Beste almanakek bezala urteko egutegia ematen du, hilabeteka. Elizaren irakaspenak gehitzen zaizkio egutegiari. Izenburuak erakusten duen bezala, laborariari zuzendua zaion agerkaria da. Aholku eta laborantzari lotutako azalpenak ematen ditu, baita ere osagarriaz, hainbat artikulu onbideratzaile eta moralak agertzen dira ere, erran zahar eta gogoetak egiteko edo irri egiteko istorio laburrak, kantu eta bertso zonbait ere. Bestalde aurkitzen dira merkatu eta ferien egunak, eguzkiaren eta ilargiaren data bereziak, urteko aro iragarpenak.

L'almanach Egunaria edo almanaca : escualdun laborarien adiskidea paraît en 1848 jusqu'en 1914, imprimé à Bayonne. Il est rédigé entièrement en basque. Comme tout almanach, il donne le calendrier de l'année, par mois. Des enseignements religieux paraissent en marge du calendrier. Comme l'indique le titre, la publication s'adresse aux agriculteurs. Elle prodigue des conseils et des informations relatives à l'agriculture, mais aussi à la santé. De nombreux articles édifiants et moralisateurs également, ajoutés aux proverbes, histoires pour rire ou pour réfléchir, quelques chants et vers également. On trouve aussi les jours de marchés et de foires, le calendrier solaire et lunaire, les prévisions météorologiques pour l'année.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32768753j/date almanachIssue tree Egunaria edo almanaca. escualdun laborarien adiskidea https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_2720d7e2-35b5-41c2-93e1-3973eda0ae54

Euscaldun necazarien adisquidea almanaka (edo "pronostikoa") Tolosan (Gipuzkoa) argitaratu zen. Eskuratu eta numerizatu ditugun urteak 1866, 1867 eta 1868 dira. Alamanaka bereziki euskal laborariari zuzendua da, baliagarriak izanen zaizkion informazioak bilduko dituena: sainduen eta elizako besten egutegia, ilargiaren egutegia, eklipseen eta sasoinen egunak, merkatu eta feriak, baita ere erlijio irakaspen zonbait. Gaztelaniaz diren almanaka guzien artean berezia izan nahi du, euskaraz izanez, eta beraz euskal laborariarentzat osoki ulergarri. Lehenbiziko almanaka da Gipuzkoan euskaraz egiten dena, bainan tamalez ez luzarako.

L'almanach "Euscaldun necazarien adisquidea" est publié à Tolosa (Gipuzkoa), les années disponibles et numérisées étant 1866, 1867 et 1868. Il s'agit d'un almanach spécialement adressé à l'agriculteur basque, et qui comporte toutes les informations qui lui sont utiles : calendrier des saints et des fêtes religieuses, calendrier lunaire, dates des saisons et des éclipses, dates et lieux des marchés et foires, ainsi que quelques enseignements religieux. Il tient à se distinguer des autres almanachs, tous rédigés en espagnol, par le fait qu'il est rédigé en basque et donc compréhensible pour l'agriculteur basque. C'est le premier almanach en basque de la province du Gipuzkoa, malheureusement réduit à une courte vie.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00019/date almanachIssue tree Euscaldun necazarien adisquidea https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_eb3046be-a94b-48c9-bb5a-ce0107b39e9a

Almanaque bilingue (erderaz eta eusqueraz) para el año de... tituluarentzat ale bat baizik ez dugu, 1878 urtekoa, Donostian inprimatua. Euskaraz eta gazteleraz bi hizkuntzetan idatzia da, eta almanak guziek bezala urteko egutegi bat eskaintzen du hilabeteka, ilargiaren gora-beherekin. Ondotik antzerki baten testua agertzen du, Pudente, hiru actoco opera izendatua. Hau ere bi hizkuntzetan aurkeztua da, orrialdeak aldizkatuz.

L'almanach intitulé Almanaque bilingue (erderaz eta eusqueraz) para el año de... ne comporte qu'un exemplaire, pour l'année 1878, imprimé à Donostia - Saint-Sébastien. Il est rédigé en basque et en espagnol, et comme tous les almanachs propose un calendrier pour l'année, présenté mensuellement, avec les dates lunaires. A la suite le texte d'une pièce de théâtre apparaît, intitulé Pudente, hiru actoco opera. Ce teste est également entièrement bilingue, les pages dans l'une et l'autre langue présentées en vis-à-vis.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb326903231/date almanachIssue tree Almanaque bilingue (erderaz eta eusqueraz) https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_61cf6989-030a-4c37-bbeb-845581a94df5

Almanaca berria edo egunaria : ilhabete gucietaco : demboraren indicacionearekin Baionan inprimatua da, eta 1880-1881 garaian baizik ez da agertzen (2 ale). Almanaken informazioak ematen ditu: elizako besta buruak, egutegia hilabeteka, ilargia eta aroari buruz argibideak, merkatuak eta feriak. Bestalde, agerkaria argiki errepublikanoa da eta berriki plantatua den erregimenaz hainbat gauza irakatsi nahi ditu: instituzioen funtzionamendua, soldadugo zerbitzuaren beharra, bozka desberdinak. Atxematen dira ere laborarieri osasun sano baten aldeko gomendioak, erran zahar, kantu edo kopla, eta ixtorioak. Osoki euskaraz idatzia da.

Almanaca berria edo egunaria : ilhabete gucietaco : demboraren indicacionearekin est imprimé à Bayonne, et ne paraît qu'en 1880 et 1881 (deux numéros). Il donne des informations comme tous les almanachs, soit les dates des fêtes religieuses, le calendrier par mois, des indications concernant la lune et la météo, les marchés et foires. Par ailleurs, la publication est ouvertement acquise à la République, et a vocation à expliquer les caractéristiques du nouveau régime en place : le fonctionnement des institutions, la nécessité du service militaire, les différentes élections. On trouve aussi des conseils sanitaires aux agriculteurs, des proverbes, chants et vers, et des histoires. Il est intégralement en basque.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb326860463/date almanachIssue tree Almanaca berria edo egunaria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_7c42de53-d6a5-4912-8d0a-4d0fa9e90bad

Escualdun Almanaca : edo egunari berria almanaka zonbait urtez baizik ez da agertu: 1884tik 1887ra, Baionan inprimatua. Osoki euskaraz idatzia da. Beste almanakek bezala, urteko egutegia ematen du, hilabeteka, baita elizako besta buruak, eguzki eta ilargiaren gora-beheren berri, itsasaldiak, merkatuak eta feriak. Agerkariak zabaltzen dituen iritzien aldetik, osoki Napoleon zalea da. Funtsean, azalak inperadorearen irudia erakusten du, eta Napoleon I.a eta III.aren zitazioak agertzen. Artikuluak dira Napoleon printzea, Bonaparte familiaren ondokoa eta inperadore-nahiaren agirien agertzeko tokia, eta Errepublikaren ekintzen deitoratzeko gunea. Laborantzaz ari diren testuak ere agertzen dira.

L'almanach Escualdun Almanaca : edo egunari berria almanaka n'a paru que quelques années, de 1884 à 1887, imprimé à Bayonne. Il est rédigé entièrement en basque. Comme les autres almanachs, il indique le calendrier de l'année, ainsi que les fêtes religieuses, les dates relatives au soleil et à la lune, les marées, les marchés et foires. Du point de vue des opinions affichées par la publication, celle-ci apparaît au service des idées napoléoniennes. D'ailleurs la couverture comporte une représentation de l'empereur, et des citations de Napoléon Ier et de Napoléon III. Il s'agit de publier les messages adressés au peuple par le Prince Napoléon, héritier de la famille Bonaparte et prétendant au trône, et de dénoncer les actes de la République. Des articles à propos d'agriculture paraissent également.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32771345b/date almanachIssue tree Escualdun Almanaca edo egunari berria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_d10be787-4def-4080-b323-f455011e071f

Armanak uskara edo Ziberouko egunaria 1887tik 1914 arte agertzen da, Parisen argitaraturik. Agerpena osoki euskaraz idatzia da, xiberotar euskalkian, eta xiberotarreri zuzendua, Maulen eta Atarratzen bereziki salgai. Almanak guziak bezala urteko egutegia eskaintzen du, hilabeteka, elizako beste buruak, eguzki eta ilargiaren data bereziak, merkatu eta feriak. Agerpena osoki errepublikaren eta "gorrien" kontrakoa da, eta Eliza katolikoaren aldekoa. Hainbat artikulutan salatzen ditu Frantziar Iraultza, Errepublikaren lege berriak, Elizari eginiko erasoak, azken bozken emaitzak. Bestalde laborarien eta familien zerbitzuko aldizkaria izan nahi du, laborantzan irakaspen eta berri baliagarriak zabalduz, haurren heziketarako gomendiak, istorio onbideratzaile eta irri-egiteko istorio, errezetak, erran zaharrak.

L'almanach Armanak uskara edo Ziberouko egunaria paraît de 1887 à 1914, publié à Paris (collection conservée et numérisée jusqu'en 1913). Il est rédigé entièrement en basque, en dialecte souletin. Il s'adresse spécialement aux souletins et est disponible à Mauléon et à Tardets. Comme tous les almanachs, il propose un calendrier pour l'année, présenté par mois, avec les fêtes religieuses, les dates particulière spour le soleil et la lune, les marchés et foires. La publication est ouvertement opposée à la République et aux "rouges", et favorable à l'Eglise catholique. De nombreux articles dénoncent la Révolution française, les nouvelles lois de la République, les attaques contre l'Eglise, les résultats des dernières élections. Par ailleurs l'almanach veut rendre service aux agriculteurs et aux familles, proposant des enseignements et des informations pratiques en matière d'agriculture, des conseils pour l'éducation des enfants, des histoires édifiantes et aussi pour rire, des recettes, des proverbes.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327021536/date almanachIssue tree Almanak uskara edo Ziberouko egunaria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_339dceee-06fe-42a5-97d5-494a30d20823

Almanak berria edo Ziberouko eta basa nabarreko egunaria bi urtez baizik ez da agertzen, 1888 eta 1889an. Almanak guziek bezala urteko egutegia eskaintzen du hilabeteka, sasoinak, iduzki eta ilargiaren aldaketa bereziak, merkatuak eta feriak, aholkuak laborarieri. Bestalde, errepublikaren aldeko agiria da agerkaria, baita argiki abertzalea, bere atariak agertzen duen bezala "Biba Uskal-Herria, biba Errepublika!" lemarekin. Iritzi bereko Réveil basque kazetari lotua da. Artikuluak baita ere kantuak eskaintzen ditu errepublikaren alde, erregetiarren eta inperio aldekoen kontra, Euskal Herria eta euskararen alde. Agerkaria kasik osoki euskaraz idatzia da, parte handiz xiberotar euskalkian.

L'almanach Almanak berria edo Ziberouko eta basa nabarreko egunaria paraît deux ans seulement, en 1888 et 1889. Comme tous les almanachs, il propose un calendrier mensuel, les dates particulières liées aux saisons, au soleil et à la lune, les marchés et foires, des conseils aux agriculteurs. Par ailleurs, la publication est un manifeste républicain, et patriotique basque, comme le révèle la devise en 1ère page : "vive le Pays basque, vive la République !". Il est associé au journal de même tendance Le Réveil basque. Il publie des articles et des chants en faveur de la République, anti-royalistes et contre les tenants d'un retour de l'Empire, pour la Nation basque et la langue basque. La publication est presque totalement rédigée en basque, et en grande partie en dialecte souletin.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32690283m/date almanachIssue tree Almanak berria edo Ziberouko eta basa nabarreko egunaria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_437e44e5-339b-4cb6-b6e7-67b4f68fcb1a

Eskualdun gazetaren almanaka 1889tik 1925 arte agertzen da, Baionan inprimaturik. Garai luzea estaltzen du, bere eduki eta itxuran oso egonkor. Iduriz Escualdun Almanaca : edo egunari berria almanaka oso napoleoniarraren segida hartzen du, itxuraz eite handia dutelako. Beste almanakek bezala, urteko egutegia ematen du, hilabeteka, baita elizako besta buruak, eguzki eta ilargiaren gora-beheren berri, itsasaldiak, merkatuak eta feriak seinalatuak dira. Laborarieri zuzendua dela agertzen da azalean, Zaldubiren bertso batzuen barna. Argiki katolikoa den agerkariak erlisione eta morala doinuko artikuluak zabaltzen ditu. III. Errepublikaren egitate eta iritziak salatzen ditu, eta "gorrien" aitzinamenduak bozka denboretan. Aldi berean, Euskal nortasuna eta euskara goraipatuak dira, euskaldunek erorkiz ukan ezaugarri atxiki beharrak bezala. Eskualduna kazetari lotua izan daiteke, idazleen partetik segurik. Laborantzaz informazioak eta gomendiak badira usu. Atxematen dira ere kantuak eta bertsoak, istorio moralak, erran zuhurrak...Iragarki gozagarriak ere biderkatzen dira garaian aitzinatu ahala.

L'almanach Eskualdun gazetaren almanaka est paru de 1889 à 1925, avec une belle longévité, et une étonnante stabilité dans son apparence comme dans ses contenus. Il prend apparemment la suite de l'almanach très napoléonien Escualdun Almanaca : edo egunari berria, auquel il ressemble beaucoup. Comme les autres almanachs, il indique le calendrier de l'année, par mois, et signale les fêtes religieuses, les dates relatives au soleil et à la lune, les marées, les marchés et foires. Il apparaît principalement adressé aux agriculteurs, comme l'indiquent les quelques vers de Zaldubi sur la couverture. Publication ouvertement catholique, elle comporte des articles à forte tonalité religieuse et morale. Elle dénonce les actions et positions de la III. République, et les avancées des "rouges" lors des élections. En même temps, elle fait l'éloge de l'identité des basques et de la langue basque, présentés comme un héritage à conserver à tout prix. L'almanach est peut-être lié au journal Eskualduna, par ses auteurs du moins. La publication comporte régulièrement des conseils et informations pour l'agriculture. On y trouve aussi des chants et vers, des histoires édifiantes, des dictons...les publicités _souvent savoureuses_ se multiplient avec le temps.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327687526/date almanachIssue tree Eskualdun Gazetaren almanaka https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_fb8a1365-5333-4937-9f01-d42ae34b2755

"Eskualdunentzat eskuarazko egunari edo almanaka berria" almanaka Baionan argitaratua da 1903tik 1909 arte (bildumetan 1905etik bakarrik). Osoki euskaraz idatzia, mota hortako argitalpen baten informazioak eskaintzen ditu: sainduen eta eliza besten egutegia, eguzkiaren eta ilargiaren jeikitze-etzate tenoreekin, itsasaldiak, sasoinak, merkatu eta ferien toki eta egunak. Gainera, historiaz oharrak eta testutxoak zabaltzen ditu, aholku praktikoak, etxekoak (haurrak nola artatu), laborantzaz (ereite, ongailu), arto xuritzeetako istorio, sainduen bizi, zuhur hitz...baita ere iragarki parrasta bat hainbat saltegi eta zerbitzuentzat, horiek ere osoki euskaraz emanak. Liburuxka arras merke saldua da (sos bat) denen esku izateko gisan.

L'almanach "Eskualdunentzat eskuarazko egunari edo almanaka berria" est publié à Bayonne de 1903 à 1909 (présent dans les collections uniquement à partir de 1905). Intégralement rédigé en langue basque, il apporte les informations habituelles pour ce type de publication : calendrier des saints et fêtes religieuses, avec horaires des levers et couchers de soleil, lune, marées, saisons, dates des marchés et foires. Il comporte en outre des notices historiques, des conseils pratiques, domestiques (comment soigner les enfants), agricoles (semences, engrais), histoires pour la veillée, vies de saints, proverbes, et une grande quantité de publicités pour toutes sortes de commerces et de services, intégralement déclinés en basque. "Eskualdunentzat..." annonce un prix faible (un sou) pour être à la portée de tous.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00023/date almanachIssue tree Eskualdunentzat eskuarazko egunari edo almanaka berria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_b32095ec-fae0-4348-b1d1-c53645d0e262

Gure almanaka urtekariak agerpen luzea ukan zuen, 1925tik 1984 arte. Osoki euskaraz idatzia da (zerbitzu eta denda desberdinentzako publizitateak barne, batzu gozagarriak). Urteko egutegia eskaintzen du, saindu eta eliza bestekin, baita ere ipuin, eliza eta politika albisteak, bertsu, kantu, irri solas, informazio praktiko, saindu biziak, laborariari aholkuak, merkatu eta ferien toki eta egunak. Denborarekin eta preseski gerla ondotik, urtekaria osatzen da eta bere itxura arraberritzen du, irudiz, kolorez eta haurreentzako atal batez aberastuz. Erlijio doinua atxikiz halere. Testu batzu idazle ospetsu batzuek dituzte sinatzen, hala nola Oxobi, Louis Dassance, Jean Etxepare, Jean Saint-Pierre, Daniel Landart.

Gure almanaka compte une période de publication très longue, commençant en 1925 jusqu'en 1984. Il est rédigé intégralement en basque (y compris les publicités pour divers services et commerces, parfois savoureuses). Il propose un calendrier de l'année, avec les saints et les fêtes religieuses, des contes, actualités politiques et religieuses, vers, chants, histoires drôles, informations pratiques, vies de saints, conseils pour l'agriculteur, dates et lieux des marchés et foires. Avec le temps et en particulier après la guerre, le journal s'étoffe et modernise sa présentation, s'enrichit d'illustrations, de couleurs, d'une rubrique pour les enfants, tout en conservant sa tonalité religieuse. Parfois les textes publiés sont ceux d'auteurs connus comme Oxobi, Louis Dassance, Jean Etxepare, Jean Saint-Pierre, Daniel Landart.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00024/date almanachIssue tree Gure almanaka https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_06b2a1d4-3df4-47e5-b0ea-1a5d08386175

Gauden gu Eskualdun - Gazteen almanaka bildumak zenbaki bat baizik ez du, 1934 urtekoa, argitaratu zen bakarra edo gure bildumetan gordea den bakarra segurik. Ez da ohiko almanaka argitalpen motakoa, zeren ez du eskaintzen ez egutegirik, ez besta eta feria datarik. Aldiz, haurreri eta gazteeri zuzendua den aldizkari hunek, gehiago gazteriaren onbideratzeko eta dibertzitzeko eginiko kazeta ilustratua ematen du. Izan ere, aski dokumentu lodia da (130 orr.), erlijio doinu nabariarekin: istorio moralizatzaileak eskaintzen ditu, otoitzak, ikakurketa "on" batzuen gomendioak. Beste hainbat gauza atzematen dira baita ere: kantu, euskal olerkilari famatuen poema, asmakizun eta irri egiteko istorio, osoki euskaraz idatziak euskalki ezberdinak nahasiz (Baxenafarroko xu eta Xiberotarra). Gainera, gazteengan beren hizkuntza eta kulturari, jatorriari, arbasoeri atxikimendua sustatu nahi du. Zoritxarrez gora heldu nahi zuen argitalpen proiektu horrek porrot egin al zuen...

Gauden gu Eskualdun - Gazteen almanaka ne comprend qu'un numéro, celui de 1934, seul publié ou du moins seul conservé dans nos collections. Ce n'est pas un almanach selon le genre habituel, puisqu'il ne contient ni calendrier, ni dates des fêtes et foires. En revanche, cette publication spécialement adressée aux enfants et aux jeunes s'apparente à un journal illustré destiné à édifier et à amuser la jeunesse. En effet, c'est un document conséquent (130 pages) à tonalité plutôt religieuse : il comprend des histoires moralisatrices, des prières, des conseils de "bonne" lecture. Il comprend également des chants, des poèmes des meilleurs poètes basques, des devinettes et histoires drôles, intégralement écrites en basque, mêlant les dialectes (le xu bas-navarrais et le souletin par exemple). La publication prône également auprès de ces jeunes un attachement fidèle à leur langue et à leur culture, à leurs origines et à leurs anciens. Probablement ce projet d'édition ambitieux fit-il malheureusement long feu...

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00025/date almanachIssue tree Gauden gu eskualdun : gazteen almanaka https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_689a59b2-4ecf-47e2-95d4-5577bff2ef47

Les Annales de la propagation de la foi Frantziako aldizkari katolikoa da, Lyon hirian sortua 1822 urte hondarrean. Honen xedea da Frantzia metropolitanoko irakurlegoari garaiko misio katolikoen obren berri ematea, eta haueri sentsibilizatzea. Agerkariak 2000 urtea arte iraun du. Urtekaria famatua zen katolikoen artean, eta euskarara itzulia izan zen 1877tik harat, Abadiako Antonen nahiaz. "Elizaren historiak gaur egun xoragarriko orriak idazten ditu gure misionesten obren bitartez. Abadia jaunak nahi izan zituen misio horiek ezagutarazi bere herrikideeri ; argi zekien San Frantses Xabierren lurretarik apostolu bokazioak nasaiki sortuko zirela, baldin eta aziak ahurtaraka ereiten baziren. Bere gain hartu zuen "Annales de la Propagation de la Foi" agerkariaren itzulpena, eta tokiko ikerketak diozesako erakunde batek segurtatuko zituen garaiari aitzina hartuz, ikasle talde bati galdegin zion "Annales" delakoen itzulpena abiatzea. Hor arizan ziren Bidart, Castets, Sancinena jaunak eta beste batzu ere beren ama hizkuntzaren tresna hobetzen, hain ongi menperatuko zutena." Jean Saint-Pierre (1884-1951). Itzulpen lan (erraldoia : usu urte bakoitzeko liburuek 500 orrialde hurbiltzen dituzte) hori 1936 arte eginen da. Gaurko hizkuntzalariek diote hizkuntzaren aldetik kalitate handiko lana dela.

Les Annales de la propagation de la foi sont une revue catholique française du XIXe siècle fondée à Lyon à la fin de l'année 1822. Leur objet est d'informer le lectorat de France métropolitaine sur l'œuvre des missions catholiques de l'époque, à laquelle elle le sensibilise. La publication a perduré jusqu'en 2000. Cette publication annuelle était une référence dans les milieux catholiques et fera l'objet d'une traduction en langue basque à partir de 1877, voulue par Antoine d'Abbadie : "L'histoire écclésiastique écrit aujourd'hui d'admirables pages par les travaux de nos missionnaires. M. d'Abbadie voulut faire connaître les missions à ses compatriotes basques ; il savait bien que les terres de Saint François Xavier seraient fertiles en vocations d'apôtres, si l'on y jetait les semences à pleines mains. Il se chargea de la rédaction en basque des "Annales de la Propagation de la Foi", et devançant les temps qui consacreraient les études régionales par une institution diocésaine, il demanda à un groupe délèves l'ébauche de la traduction basque des "Annales". C'est là que MM. Bidart, Castets, Sancinena et d'autres perfectionnèrent l'instrument de la langue maternelle qu'ils devaient si bien manier". Jean Saint-Pierre (1884-1951). L'entreprise (énorme : les volumes annuels approchent habituellement les 500 pages) de traduction perdurera jusqu'en 1936. Les linguistes contemporains s'accordent à reconnaître à cette traduction une qualité exceptionnelle.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00002/date periodicalIssue tree Fedearen propagacioneco urtecaria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_08ebbc98-3ddd-4d76-9ffa-7f56caeeeb60

Larresoro-Beloke-Uztaritzeko seminario ttipiko ikasle ohien boletinari esker, mendeetan Euskal Herriko burgesia ttipi eta ertaineko gizon gazteak hezi zituen ikastetxe ospetsuaren gorabeheren berri badugu.Liburutegietan gordea den agerkaria 1895an hasten da, eta maila eta ikasgai ezberdinetan jaso sariak argitaratzen ditu. 1905an irakasle eta ikasleak kanporatu ondotik, Larresorotik Belokeko frailetxera lekuz aldatu zen erakundea. 1907tik aitzina, elkarte baten boletina gisa da zinez agertzen, ikastetxeko ikasle ohien bilkurak eta jarduerak kontatzen dituenak. Osoki frantsesez idatzia, biltzar nagusian parte hartu duten kideen zerrenda ematen du, baita ere bazkide guziena. Gerla handiaren zurrunbiloaren gatik zonbait urtez ez da agertzen. Berantago, Belokeko frailetxetik lekutzea behartua da, eta seminario ttipi berri bat estreinatua da 1927an, Larresoroko ikastetxe ospetsuaren oroitzapena eta izpiritua oinarri. 1927an boletina arrapizten da, erakundearen bizipen nagusiak kontatuz, eta bere arteko hilberrien berri emanez.Euskal Herriko erlisione-biziaren lekuko baliosa da agerkaria, baita ere gizarte eskolatu horren baitako elkastasunarena ere.

Le bulletin des anciens du petit séminaire de Larressore-Belloc-Ustaritz permet de suivre le parcours parfois mouvementé de cet établissement prestigieux qui forma sur plusieurs siècles les jeunes hommes de petite et moyenne bourgeoisie du Pays basque.La publication conservée dans les bibliothèques commence en 1895, et publie les résultats des prix remportés par les élèves selon les différents niveaux et disciplines. Suite à l'expulsion des maîtres et des élèves en 1905, l'institut a été transféré de Larressore au monastère de Belloc. A partir de 1907 c'est véritablement un bulletin d'association qui paraît, qui rend compte des réunions et activités de l'association des anciens élèves de l'établissement. Entièrement rédigé en français, il tient le compte des associés présents à l'assemblée générale, et des adhérents. Le bulletin cesse de paraître avec la tourmente de la grande guerre. A la suite, l'établissement est contraint de quitter le monastère de Belloc, et un tout nouveau petit séminaire à Ustaritz est inauguré en 1926, qui voudra rester fidèle à la mémoire et à l'esprit de celui de Larressore. C'est en 1927 que le bulletin reprend vie, reprenant les grands évènements ponctuant la vie de l'institution, et présentant régulièrement la nécrologie de ses membres. C'est une chronique précieuse de la vie religieuse et de l'esprit de solidarité qui anime cette société instruite au Pays basque.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00027/date periodicalIssue tree Bulletin de l'Association des anciens élèves de Larressore, Bel-loc et Ustaritz https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_adac9406-18c1-4a9b-af3b-c87dfc649905

Oiarzuna argitalpena 1939tik 1947ra agertzen da, gerlagatik 1940 eta1945 artean moztura batekin. 1939ko maiatzean sortzen da, Hazparneko kantonamenduko "Ligue féminine d'action catholique" elkartearen boza bezala. Aldizkariaren doinua katolikoa eta tradizionala da, emazteak beren etxea eta haurren hezkuntzari osoki dedikatuz, arau girixtinoen arabera. 1946tik goiti, aldizkaria hein batean zaharberritzen da, itxura alaiagoarekin (ilustrazioak agertzen dira), eta oraindik "Eskualdun emazten kaseta" deitzen da. Betiere ebanjelio zatiak agertzen dira, eta Elizari lotu beste informazioak, baita ere istorio onbideratzaileak, komunismoaren kontrako kritika bortitzak, haurren altxatzeko aholkuak, sukaldaritza errezetak, eta emazte Ligaren berriak Frantzia mailan. Agerpena 1947ko otsailean gelditzen da. OHARRA: "Ligue féminine d'action catholique française" elkartea 1933n sortzen da, komunismoaren garapenaren aurka, baita ere arlo sozialka berezitzen den ekintza katolikoaren eraginez. Mugimendua laster antolatzen da batzorde bidez departamenduka, eta agerkariak biderkatzen dira...

Oiarzuna paraît de 1939 à 1947, avec une interruption dûe à la guerre entre 1940 et 1945. Le journal naît en mai 1939, apparaissant comme la voix de la ligue féminine d'action catholique dans le canton d'Hasparren. Le journal a une tonalité catholique et traditionnelle, vouant les femmes à leur foyer et à l'éducation de leurs enfants selon les valeurs chrétiennes. A partir de 1946, le journal se modernise quelque peu, avec une présentation moins austère (des illustrations apparaissent), et s'appelle désormais "Eskualdun emazten kaseta" ou journal des femmes basques. On y trouve toujours des extraits des évangiles et autres informations religieuses, mais aussi des histoires édifiantes, diatribes anti-communistes, conseils pour l'éducation des enfants, recettes de cuisine, également des nouvelles des actions de la Ligue à l'échelle nationale. La publication s'interrompt en février 1947. NOTA : la Ligue féminine d'action catholique française naît en 1933, favorisée par l'Action catholique face au développement du communisme mais aussi de l'action catholique spécialisée par milieu social. Le mouvement se dote très vite de comités départementaux, et les publications essaiment...

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00026/date periodicalIssue tree Oiarzuna : Eskualdun emazten kaseta https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_34b91ce7-9afe-4d1e-bc64-c265622b68b3 http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00020/date periodicalIssue tree Gazte : Eskualdun Gazteriaren Hilabetheharia https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_a599102c-f39e-4ce6-9b13-31bcef0041db http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00010/date periodicalIssue tree Etchea : Eskualdun familien ilhabethekaria https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_6e065f19-4d4a-4d51-bcb0-acd753ba523a L'Indicateur de Biarritz, St-Jean-de-Luz, Guéthary et Cambo http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32790337w/date newspaperIssue calendar L'Indicateur de Biarritz https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_32b4574d-dae3-483e-9a58-658bccfd7e0b La Vigie de Biarritz : journal républicain http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32889666f/date newspaperIssue calendar La Vigie de Biarritz https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_9f8e63fc-1ff7-42c6-91b5-d6925f14e598 La Frontera : guía miniatura de la frontera http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327790056/date newspaperIssue calendar La Frontera https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_e9fe2a89-1ae0-420c-a2a7-45f2d56f138c http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb328509623/date newspaperIssue calendar La Renommée de Biarritz https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_4dd0aaea-1ddc-462b-91f1-8e1dd2ab785d http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32798842s/date newspaperIssue calendar Le Journal de Saint-Jean-de-Luz (Petit Paris) https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_72d122ce-4483-4816-9194-b5cfe6bf31a7 L'Étoile de Biarritz : journal hebdomadaire, politique et commercial http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb344296136/date newspaperIssue calendar L'Étoile de Biarritz https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_04cb33f6-d22e-4c1b-ad70-45a2345db337 http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32828033b/date newspaperIssue calendar Océan-Pyrénées https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_1ca4d8cd-5bd1-4422-b141-da73caf248bc http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb41292746j/date newspaperIssue calendar The Pyrenean https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_485e3a3a-26be-4136-9741-2f97d9bfe0a3

19. mende bukaeran, Lapurdiko Getariako herrixka balnearioa bilakatzen da. "Kanpotarrak" hara doaz oporretara. Horien artean, 1895 eta 1898 urteetan, aurki daiteke Hermann-Paul (1864-1940), Pariseko ilustratzaile eta margolaria, aisialdi atipiko bat aurkituko duena : astekari bat argitaratuko du. Le Fonds de Bain, journal illustré, politique, artistique et littéraire Getarian agertzen da Hermmann-Paul han oporretan delarik : 10 zenbaki 1895eko uztailaren 25a eta irailaren 29a artean, eta ondotik beste 10 zenbaki 1898ko uztailaren 31atik urriaren 2ra. Oporretan, autorea Etcheberry bikoteak kudeatzen duen café de Madrid ostatuan instalatzen da, eta egoitza erredaktore-bulego bilakatzen du zenbat hilabaterentzat. Artikulu osoa : <a href="https://www.bilketa.eus/ikuskatu/dokumentu-ohargarriak/Le-fond-de-bain-Getariako-astekari-ilustratua-1895-1898" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.bilketa.eus/ikuskatu/dokumentu-ohargarriak/Le-fond-de-bain-Getariako-astekari-ilustratua-1895-1898</a>

A la fin du 19e siècle, le village de Guéthary s'installe comme station balnéaire. Des "étrangers" y viennent en villégiature. Parmi eux, l'on retrouve en 1895 et 1898 Hermann-Paul (1864-1940), peintre et illustrateur parisien, qui va trouver une occupation originale : l'édition d'un hebdomadaire. Le Fonds de Bain, journal illustré, politique, artistique et littéraire paraît à Guéthary durant les vacances d'Hermann-Paul, soit 10 numéros entre le 25 juillet au 29 septembre 1895, puis 10 numéros entre le 31 juillet et le 2 octobre 1898. Pour ses vacances, l'auteur s'installe au café de Madrid, tenu par le couple Etcheberry et il convertit l'établissement en bureau de la rédaction pour quelques mois. Article complet : <a href="https://www.bilketa.eus/decouvrez/documents-remarquables/le-fond-de-bain-journal-illustre-de-guethary-1895-1898" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.bilketa.eus/decouvrez/documents-remarquables/le-fond-de-bain-journal-illustre-de-guethary-1895-1898</a>

Hermann-Paul (1864-1940) http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb327762845/date newspaperIssue calendar Le Fond de bain https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_c4e80be6-c62b-4e92-967d-50423a3074fb http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32878548s/date newspaperIssue calendar Le Tout-Biarritz https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_ea25f1de-28a7-489c-ac70-b8bc0d513081

Paris-Biarritz Paristik argitaratutako astekari mundanoa da, 1903ko udako sasoian agertu zena. Biarritzeko aktualitate mundanoaan zentratzen da, kirol eta kultur aktualitatea aipatuz ere.

Paris-Biarritz est un hebdomadaire mondain publié en 1903 depuis Paris, et dédié à l'actualité mondaine, culturelle et sportive de Biarritz.

Paris-Biarritz : journal indépendant ["puis" journal hebdomadaire], littéraire, artistique, industriel, sportif et mondain http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32832227q/date newspaperIssue calendar Paris-Biarritz https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_9c906ade-3a07-4018-b93c-29bf68fc42a9 Le Sport : organe officiel de l'Aviron bayonnais http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32871851t/date newspaperIssue calendar Le Sport https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_02648b91-20dc-46f6-856a-38eb522dedd7 http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00034/date periodicalIssue tree A Los Toros! https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_7485aaf5-58ec-4371-9a13-ca5d1967595a

Hilabetekari mundano ilustratua, Pirinioetako oporraldiei eskainia.

Mensuel mondain illustré consacré aux villégiatures dans les Pyrénées.

Pyrenœa : magazine illustré Pyrenœa : magazine illustré : mondanités, littérature, théâtre, pyrénéisme, sports http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb328462225/date periodicalIssue calendar Pyrenœa https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_3e76fdf7-4aaa-4e27-a3c3-403264305f27

Hilabetekari mundano ilustratua, Pirinioetako oporraldiei eskainia.

Mensuel mondain illustré consacré aux villégiatures dans les Pyrénées.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32846214j/date periodicalIssue calendar Pyrénées-magazine https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_8a1f9481-87b5-4a0e-babb-93633546eab8 http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb410836599/date periodicalIssue calendar Biarritz-journal https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_a1af346f-84b3-404c-a3d1-d4fe4ede9658 La Côte basque : revue illustrée de l'Euzkalerria http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32749405p/date periodicalIssue calendar La Côte basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_ba666bad-c182-448c-98ae-9929e37d545a

L'Illustré basque biziraupen laburreko astekari mundanoa izan zen , ‘Biarritz, Baiona, Bidarte, Getaria, Donibane Lohizune, Hendaia, Donostia eta Euskal Herri osorako” aktualitate mundanoa zabaltzen zuena argazkitan. 1924ko sasoian argitaratu zen.

L'illustré basque est un éphémère hebdomadaire mondain de “Biarritz, Bayonne, Bidart, Guéthary, St-Jean-de-Luz, Hendaye, St-Sébastien et tout le Pays basque” publiant l'actualité mondaine de la Côte basque en photographie. Il n'est publié que durant la saison 1924.

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32788556f/date newspaperIssue calendar L'Illustré basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_5e932cdb-75fb-4c19-bbeb-e52e16acb8c1 http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb435180199/date periodicalIssue calendar Illustré-Côte basque-Pyrénées https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_851059b8-cb1e-4602-b87b-df08c19bb068 Illustré-Côte basque-Pyrénées : liste officielle des étrangers publiée sous le haut patronage de la Fédération des syndicats d'initiative des Pyrénées, Côte basque et Gascogne : programme officiel des fêtes de ces régions http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32711647m/date periodicalIssue calendar Biarritz illustré et Côte basque-Pyrénées https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_c7ee6dc9-99e1-4f4d-b1d9-fdec79cc1384 http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00033/date periodicalIssue calendar La côte enchantée https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_af6e52f6-17f9-49fb-a424-30c4c2ec043e http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00032/date periodicalIssue tree La Pelote basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_4f02a419-1815-4011-86a6-88448cec8ab3

Ramuntcho 1929 urtean agertzen da bakarrik, garai labur batez (uztailetik urrira). Baionan argitaratua, "Hebdomadaire satirique et mondain illustré de la côte Basque" (Euskal kostaldeko astekari satiriko eta mundano) deitua da, eta igandetan agertzen da. Argiki Euskal kostaldean uda sasoineko plantatzen den jendarteari zuzendua da, toki eder honek eskaintzen dituen itsasoaren onuretaz eta atseginetaz gozatzera bakantzetan etorria den goi-mailako gizarte honi. Ramuntcho aldizkariak nahi dizkie ostatu hoberenak eta saltegi panpoxak seinalatu, hurraneko gertakari eta besta mundanoen berri eman, ibilbide gastronomikoak gomendatu, publiko preziatu hori interesatzen ahal lituzketen kirola eta kultura gertakarietaz abisatu, azken ele-meleak ere bota, horiek guziak izpiritutsu izan nahi duen doinu batzuetan trufari batekin. Umorezko marrazkiak aurki daitezke, eta ingelesez edo gazteleraz idatzitako artikuluak ere noiztenka.

Ramuntcho paraît en 1929 seulement, sur une courte période (juillet à octobre). Publié à Bayonne, il est désigné "Hebdomadaire satirique et mondain illustré de la côte Basque", et paraît tous les dimanches. Il s'adresse très ouvertement à la population qui s'établit sur la côte basque pour la saison, une bonne société cosmopolite venue en villégiature profiter des bienfaits de la mer et des plaisirs offerts par cette belle région. Ramuntcho souhaite l'informer sur les meilleurs restaurants, les boutiques élégantes, diffuse la chronique des événements et réjouissances mondains prévus, propose des itinéraires gastronomiques, informe sur les manifestations culturelles et sportives dignes d'intéresser ce public distingué, divers potins, le tout sur un ton qui se veut spirituel et parfois caustique. On trouve des illustrations parfois humoristiques, des articles en anglais et en espagnol.

Ramuntcho : hebdomadaire satirique et mondain http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00029/date periodicalIssue calendar Ramuntcho https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_c2be2248-14ca-4034-9f0a-6e1a213ec19f

Makhila aldizkaria 1930 azaroan agertu da, azpititulu honekin: "Hebdomadaire basque satirique illustré" (euskaldun astekari ilustratu satirikoa), Baionan argitaratua da Henry Mercadier-ren ardurapean. Argiki kazetaritza politiko eta satirikoaren arloan sartzen da ("Canard enchaîné" kazeta gomendatzen du), eta molde trufarian Frantzia mailako baita tokiko aferak jorratzen ditu, bereziki Biarritzeko, Baionako edo Donibane Lohizuneko Herriko etxeen egoeraz mintzatuz. Kultura, artea, letrak eta kirolari lotutako berriak zehazki aztertuak dira. Bizi oso laburra izan du agerkariak, 1931ko urtarrilean desagertzen delako.

Le Makhila apparaît en novembre 1930 accompagné du sous-titre "Hebdomadaire basque satirique illustré", publié à Bayonne sous la direction d'Henry Mercadier. Il entre clairement dans la tradition du journalisme politique et satirique (il fait la promotion du Canard enchaîné), et critique de manière vigoureuse et sarcastique la gestion des affaires nationales comme locales, concernant notamment les municipalités de Biarritz et de Bayonne ou Saint-Jean de Luz. L'actualité culturelle, artistique, littéraire et sportive est passée au crible. Il aura une existence éphémère, puisque le dernier numéro paraît en janvier 1931.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00030/date periodicalIssue calendar Le makhila https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_36612fe1-3a0b-4261-89cb-36f88ee51890

Le Charivari des Pyrénées-ren argitalpena 1951ko martxoaren 15ean hasi zen, François La Cloche de Vallombreuse-ren zuzendaritzapean (1926-2011). Jarrera politiko gogorrak ditu, maiz komunismoaren gorakadaren aurkakoak. Astekariak orri mundanoak eta kirolaren inguruko berriak zabaltzen ditu ere. Argitalpena 1951ko uztailaren 19an kaleratu eta hilabete gutxira amaitzen da, oreka ekonomikoa ezin izan baitu atxeman.

La publication du charivari débute le 15 mars 1951 sous la direction de François La Cloche de Vallombreuse (1926-2011). Il porte des positionnements politiques forts, très opposés à la montée du communisme. Le journal comporte aussi des pages mondaines et sportives. La publication s'arrête quelques mois après son lancement, le 19 juillet 1951, pour raison économique.

La Cloche de Vallombreuse, François (1926-2011) http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34431157q/date newspaperIssue calendar Le charivari des Pyrénées https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_f49c8baa-5b62-4338-94b6-2946eb504d4a

Euzko Deya (La Voix des Basques eta La Voz de Euzkadi izenak ere hartu zituena) Gerra Zibil eta diktadura garaiko kazeta bat izan zen, Eusko Jaurlaritzarekin lotura zuzena zuena. Gerraren prozesuan ezin bestekoa ikusi zen kolpisten propagandari aurre egitea eta, ondorioz, Euzko Deya proiektua sortu zen. Aldizkariak, zehazki, bi aldi ezagutu zituen: 1936-11-29tik 1940-05-10ra, hau da, naziek Paris okupatu arte, eta 1945-01-15tik 1975ra, diktadura garai osoan. 1920an argitaratutako Euzko Deya da haren aurrekaria. Hura garatzeko Jaurlaritzak Rafael Pikabea kazetariaren laguntza izan zuen. Argitalpena frantsesez, gaztelaniaz eta euskaraz agertzen zen, batez ere frantsesez, ezen hedabidearen helburu nagusia enbaxadei eta Europako politikariei euskal nazionalismoaren ikuspuntua azaltzea baitzen. Dena dela, kolaboratzaile euskaldunak maila altukoak ziren: Inazio Eizmendi "Basarri", Juan Jose Zubimendi, Andoni Arozena,... Iturria : <a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Euzko_Deya_(1936-1975" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://eu.wikipedia.org/wiki/Euzko_Deya_(1936-1975</a>)

Euzko Deya (la Voix des Basques ou La Voz de Euzkadi) est un périodique diffusé durant la guerre civile et la période franquiste, en lien étroit avec le Gouvernement basque en exil.

Euzko Deya. La voix des Basques http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32771364m/date newspaperIssue calendar Euzko Deya https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_8f972827-e5b7-4978-9643-de454f751c8b

Espainiako gerla zibila (1936-1939) hasi gabe, euskal apezeriaren zati bat abertzalea agertu zen, autonomia estatutu baten alde Euskal Herriarentzat, baita Agirre lehendakariaren alderdi jeltzalearen jarraikitzaile. Tropa frankistak euskal probintzietan gaina hartu bezain laster, Francoren indarrak jazarka hasi zitzaien abertzale izatea susmatzen zituzten apezeri, eta hiltzeak, arrastatzeak, Espainiako beste probintzietara desterratzeak jasanarazi zizkieten. Egoera latz hortan, batzuek atzerrira ihes egin zuten, Parisera bereziki. Anayak deitu elkarte bat sortu zen, erbesteratuak ziren apezen lotzeko eta laguntzeko, eta Onaindia kalonjeak bultzaturik, izen bereko aldizkari bat abiatu 1939ko urtarriletik. Parisen publikatua zen, Quentin-Bauchard karrikan. Zazpi zenbaki agertu ziren 1939ko urtarrilaren 15tik apirilaren 15a arte. 20 bat orrialdeko aldizkaria gehienik frantsesez idatzia zen, bainan artikulu zonbait euskaraz ziren. Gai kuturalak aipatzen zituen zein politikoak. Nahiz neurrizko doinua erabili nahi izan, eta ebanjelioetan oinarritua, aldizkariak ideologia frankista salatu nahi du (Francoren erregimena eliza katolikoan bermatzen bada ere), eta zapalduak diren euskal gorbernu eta populua defendatu. Mundu katolikoa hunkitu nahi lukete idazleek, euskal herriaren egoeraz urrikal ditezen, mendebaldeko gobernuetan eta bereziki Frantzian eragiteko gisan. Erreferentzia: HERNANDEZ, Severiano Rojo. Le clergé basque et la guerre civile espagnole. Une identité fondée sur le concept de victime. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2000.

Dès avant la guerre civile espagnole (1936-1939), une frange du clergé basque se range du côté des nationalistes basques, soutenant le projet de statut d'autonomie pour le Pays basque et favorable au parti nationaliste basque (PNV) du président Agirre. Dès lors que les troupes franquistes prennent militairement le dessus dans les régions basques, les forces de Franco engagent une répression féroce contre les prêtres convaincus de connivence avec le nationalisme basque : exécutions, arrestations, exil vers d'autres provinces espagnoles. Face à cette situation, certains fuient à l'étranger, à Paris notamment. Une association du nom d'Anayak dont l'objectif est de relier et d'aider les prêtres ayant fui la répression naît, et sous l'impulsion du chanoine Onaindía, décide de publier la revue du même nom à partir de janvier 1939. Elle est éditée à Paris, rue Quentin-Bauchard. L'association publiera sept numéros entre le 15 janvier et le 15 avril 1939. La revue, composée d'une vingtaine de pages, est principalement rédigée en français, mais un certain nombre d'articles sont en basque. Elle aborde aussi bien des questions culturelles basques que des sujets politiques. Malgré un ton volontairement modéré et d'inspiration évangélique, la revue entreprend de dénoncer et combattre l'idéologie franquiste (laquelle fait pourtant du catholicisme l'un de ses fondements), défend le peuple et le gouvernement basques victimes de la répression. Les auteurs de la revue souhaitent influencer l'opinion catholique, la rendre sensible à la cause basque pour l'inciter à faire pression sur les gouvernements occidentaux et notamment français. Référence : HERNANDEZ, Severiano Rojo. Le clergé basque et la guerre civile espagnole. Une identité fondée sur le concept de victime. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2000.

Anayak : Correspondance des prêtres basques en exil http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00011/date periodicalIssue tree Anayak https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_608eeeb8-1354-4632-983b-e61bc177f011

1934ko uztailean Elgar kazetaren lehen alea agertu zen. Paul Legarralde (1898-1981) musikegileak, abesbatza buruak eta Errepika (1937n Gernika berriz izendatua) taldearen sortzaileak sortua, Elgar « Pariseko euskaldunei » mintzo zen lehen kazeta zen. Hilabetereko agerkaria nagusiki frantsesez idatzia zen, artikulu zenbait noiztenka gazteleraz agertzen ziren, beste batzu maiz euskaraz eta bereziki zubereraz. Elgar-rek Euskal Herriko gertakizunen eta euskal-paristar kidegoaren berri ematen zuen. Beste helburua kideen elkartzea eta Parisera berriki iritsi ziren euskaldunen laguntzea zen. Hirian jadanik finkatuak ziren euskaldunen eta migratzaile gazteen arteko bitartekaria zen nolazpait kazeta, elkar laguntze sare bat zutik ezarri zuena. Aldizkaria sortu denetik Pariseko Euskal Etxearen jabegoa da eta gaur egun oraindik hilabetean behin horren argitaratzen segitzen du. Aipatu gaiak guti edo aski hastapenekoak bezalakoak dira, erran nahi baitu euskal jendartea frantses hiriburuan, Euskal Etxearen eta bertan aterpetzen dituen sei kirol edo kultur elkarteen bizia (Anaiki, Eskualduna, Gazteria, Gernika, Lokarria, PEER et Sustraiak-Erroak), Euskal Herriko berriak ahantzi gabe. Hamar bat ale izan dira 1936 arte, ondotik agerpena eten da Bigarren Mundu Gerlaren biharamunean 1947n berriz abiatu arte.

En juillet 1934 paraissait le premier numéro du journal Elgar (« ensemble »). Fondé par Paul Legarralde (1898-1981) – compositeur, chef de chœur et fondateur du groupe Errepika rebaptisé Gernika en 1937 – Elgar était le premier organe de presse qui s'adressait « aux Basques de Paris ». Mensuel rédigé majoritairement en français, certains articles paraissaient parfois en castillan, régulièrement en langue basque et plus particulièrement en souletin. Elgar se faisait l'écho des événements survenus au Pays Basque ainsi que des actualités de la communauté basco-parisienne. L'autre objectif était de rassembler les membres de la communauté et d'accompagner les basques fraîchement débarqués à Paris. Le journal servait en quelque sorte d'intermédiaire entre les basques déjà installés et les jeunes migrants bien souvent isolés, constituant ainsi un véritable réseau d'entraide communautaire. Depuis sa création, le journal appartient à la Maison Basque de Paris qui en assure aujourd'hui encore sa publication mensuelle. Les sujets abordés sont sensiblement les mêmes qu'au début à savoir la vie de la communauté basque dans la capitale, celle de la Maison Basque ou des six associations sportives et culturelles qu'elle héberge (Anaiki, Eskualduna, Gazteria, Gernika, Lokarria, PEER et Sustraiak-Erroak) ainsi que les actualités qui concernent le Pays basque. Une dizaine de numéros a paru jusqu'en 1936 puis sa publication s'est interrompue, avant de reprendre en 1947 au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale.

Elgar : journal des Basques de Paris http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34425837s/date periodicalIssue tree Elgar https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_6fa45dd6-60ea-447f-8520-61f160d9b9b3 http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00012/date periodicalIssue tree Eskual Herria : Société régionale des Basques d'Alger https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_bfcbf24c-56e8-4b0e-9bb4-a66b42c3e3ef

(...) Mende horietan, euskal itsasturi anitz ezagun bilakatuko da jarduera arriskutsu baina irabazi oneko horri esker. Donibane Lohizune eta Ziburuko herriak hiritu eta aberastuko dira. Baiona ez da atzean egoki eta harro gelditzen da bere kortsarioez. Bilketa sarean dagoen prentsa izenburu zaharrena dedikatua zaie. Journal maritime de Bayonne [Baionako itsas-kazeta] izena du eta zenbaki bakar batek du gure garaia arte iraun: 17.a 1757ko apirilaren 23koa, Baionako mediatekan gordea. Formatu ttipiko astekari horrek (145x205), herriko kontseiluaren “baimenarekin” argitaratua, Baionako portuari lotutako kortsario ontzien berriak zabaltzen zituen. 1757ko apirilaren 16tik 23ra, hona zer gertatu zen: (...) Artikulu osoa : <a href="https://www.bilketa.eus/ikuskatu/dokumentu-ohargarriak/baionako-itsas-kazeta-1757ko-apirilaren-23koa" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.bilketa.eus/ikuskatu/dokumentu-ohargarriak/baionako-itsas-kazeta-1757ko-apirilaren-23koa</a>

(...) Durant ces siècles, de nombreux navigateurs basques se distingueront dans cette activité risquée, mais lucrative. Saint-Jean-de-Luz et Ciboure s'urbaniseront et s'enrichiront. Bayonne n'est pas en reste et tire une grande fierté de ses corsaires. Le plus vieux journal des fonds basques de Bilketa leur est d'ailleurs consacré. Il s'agit du Journal maritime de Bayonne, dont un seul numéro est parvenu jusqu'à notre époque : le n° 17 daté du 23 avril 1757, conservé à la Médiathèque de Bayonne. Cet hebdomadaire de petit format (145x205), paru « avec permission » (du conseil municipal) retranscrit les nouvelles des vaisseaux corsaires rattachés au port de Bayonne. Ainsi entre le 16 et le 23 avril 1757 les informations relatées sont les suivantes: (...) Article complet sur : <a href="https://www.bilketa.eus/decouvrez/documents-remarquables/le-journal-maritime-de-bayonne-du-23-avril-1757" class="spip_url spip_out auto" rel="nofollow external">https://www.bilketa.eus/decouvrez/documents-remarquables/le-journal-maritime-de-bayonne-du-23-avril-1757</a>

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/go57561/date newspaperIssue tree Journal maritime de Bayonne https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_b9916fe5-4aa4-4a6e-9492-f0e20f9f26ad L'Action syndicale : bulletin officiel de l'Union des syndicats de Biarritz, de la Bourse du travail de Bayonne et des syndicats professionnels de Bayonne, Biarritz et région ["puis" organe mensuel des syndicats ouvriers de Biarritz et région "puis" des syndicats ouvriers de Biarritz, Bayonne et région "puis" des syndicats ouvriers du département des Basses-Pyrénées] : rédigé exclusivement par des ouvriers syndiqués et paraissant le 1er de chaque mois http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb326823208/date newspaperIssue tree L'Action syndicale https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_149776fd-2cfd-4873-8025-ef33aa98ab81 Légasse, Marc (1918-1997) Hordago - Bulletin des muslari consacré aux Touristes, Kaskoïnak, Beharri-Motzak & Zazous http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00021/date periodicalIssue tree Hordago https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_02829d50-bbaa-41c4-af99-1e5f91001029 Légasse, Marc (1918-1997) Pottolo : Eskualdun haurren agerkaria http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/bi00022/date periodicalIssue tree Pottolo https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_608bd38b-9ab2-46f3-947d-bfe8bc7d2dc9

Louis Batcave, Henri Courteault eta Jean de Jaurgain-en zuzendaritzapean argitaratua, Revue du Béarn et du Pays basque aldizkaria 1904ko urtarriletik aurrera agertzen da, Pau hirian, helburu harturik Bearnoari eta Euskal Herriari buruzko ikerketa eta azterlan historikoen zabalkundea. Lehen zenbakian iragarri diren lankide nagusiak hauek dira : – Gaston Balencie. – Hilarion Barthéty, Paueko Zientzia, Letra eta Arteen Elkarteko idazkari nagusia. – Édouard Bourciez, Bordaleko Unibertsitateko Letren Fakultateko irakaslea. – Paul Courteault, letretako agregatua, Bordaleko lizeoko irakaslea. – Victor Dubarat apeza, Paueko lizeoko kapilaua, Hezkuntza Ministerioaren korrespontsala. – Armand de Dufau de Maluquer, Floraceko auzitegiko lehendakaria. – Camille Jullian, Bordaleko Unibertsitateko Letren Fakultateko irakaslea, Institutuko korrespontsala. – Paul Labrouche, artxibozain-paleografoa, abokatua. – Paul Lafond, Paueko museoko kontserbatzailea. – Maurice Lanore, Goi Pirinioetako departamenduko artxibozaina. – Henri Lorin, Bordaleko Unibertsitateko Letren Fakultateko irakaslea. – Joseph de Loye, Erromako Frantses Eskolako kide ohia, Behe Pirinioetako departamenduko artxibozaina. – Roger Peyre, historiako agregatua, Charlemagne lizeoko irakaslea. – Adrien Planté, félibre nagusia, Ortézeko auzapeza, Paueko Zientzia, Letra eta Arteen Elkarteko lehendakaria. – Julien Vinson, Orienteko Hizkuntzen Eskolako irakaslea. – Wentworth Webster artzaia, Saran.

Publié sous la direction de Louis Batcave, Henri Courteault et Jean de Jaurgain, la Revue du Béarn et du Pays basque paraît à partir de janvier 1904, à Pau, avec pour objectif la recherche et la diffusion d'études historiques sur le Béarn et le Pays basque. Les principaux collaborateurs annoncés dans le premier numéro sont : – Gaston Balencie. – Hilarion Barthéty, secrétaire général de la Société des sciences, lettres et arts de Pau. – Édouard Bourciez, professeur à la faculté des lettres de l'université de Bordeaux. – Paul Courteault, agrégé des lettres, professeur au lycée de Bordeaux. – Abbé Victor Dubarat, aumônier du lycée de Pau, correspondant du ministère de l'Instruction publique. – Armand de Dufau de Maluquer, président du tribunal de Florac. – Camille Jullian, professeur à la faculté des lettres de l'université de Bordeaux, correspondant de l'Institut. – Paul Labrouche, archiviste-paléographe, avocat. – Paul Lafond, conservateur du musée de Pau. – Maurice Lanore, archiviste du département des Hautes-Pyrénées. – Henri Lorin, professeur à la faculté des lettres de l'université de Bordeaux. – Joseph de Loye, ancien membre de l'École française de Rome, archiviste du département des Basses-Pyrénées. – Roger Peyre, agrégé d'histoire, professeur au lycée Charlemagne. – Adrien Planté, félibre majoral, maire d'Orthez, président de la Société des sciences, lettres et arts de Pau. – Julien Vinson, professeur à l'École des langues orientales. – Le révérend Wentworth Webster, à Sare.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/B641026201_Per17/date periodicalIssue tree Revue du Béarn et du Pays basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_7cc5817a-17a4-4aee-bc29-ed0d25fe19a4 L'Écho de St-Jean-de-Luz et du Pays basque - revue hebdomadaire l'été, bi-mensuelle l'hiver : artistique, économique, mondain, littéraire, touristique, sportif http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/B641026201_Per29/date periodicalIssue tree L'Écho de St-Jean-de-Luz et du Pays basque https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_b4781278-fed8-4bff-a552-566fc19d816e

Zuzendari-sortzaile: Henri Martinet, erredaktore-buruak: Paul Mieille eta Mme Ch. de la Rue 1932ko ekainatik goiti, Pyrénées Océan eta La Côte basque, Henri Martinet-k argitaratzen dituz bi aldizkari "turistiko eta ekonomikoak" bateratzen dira izenburu bakarrean. Argitalpen berriak Pyrénées Océan aldizakariaren titulua eta zenbaki sistema atxikitzen ditu.

Directeur-Fondateur Henri Martinet, rédacteurs en chef Paul Mieille, Mme Ch. de la Rue A compter de juin 1932, Pyrénées Océan et La Côte basque les deux revues "touristiques et économiques" publiées par Henri Martinet fusionnent en une seule, qui garde le titre et la numérotation de Pyrénées Océan.

Pyrénées Océan - La Côte basque - Revues illustrées du Sud-Ouest fusionnées en 1932 http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/B641026201_Per33/date periodicalIssue tree Pyrénées Océan https://prentsa.bilketa.eus/in/rest/public/Attachment/attach_cmsUpload_245b7516-4a0c-4e63-9185-810edb68c8ad

Activités en Pays basque da Baionako Merkataritza Ganbarak 1950eko urtarriletik aurrera argitaratzen duen hilabetekariaren izenburua. Argitalpenaren helburua da “bere herritarrei profesional mailako informazioa ematea, eta haiekin harreman estu eta iraunkorra mantentzea”. Horregatik, aldizkariak Baionako barrutiko jarduera ekonomikoak, industrialak, turistikoak eta lurralde-antolaketari loturiko gaiak jarraitzen ditu.

Activités en Pays basque est le titre de la revue mensuelle éditée par la Chambre de commerce de Bayonne à partir de janvier 1950, dans le but de "procurer à ses ressortissants des renseignements d'ordre professionnel, ainsi que de maintenir avec eux un contact étroit et permanent. La publication suit donc les activités économiques, industrielles, touristiques ainsi que les questions d'aménagement du territoire, sur la circonscription de Bayonne.

http://gallica.bnf.fr/ark:/27020/B641026201_Per54/date periodicalIssue tree Activités en Pays basque